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《大秦逮捕方士,關我鍊氣士甚麽事》第96章 96. 世有秦天,故天下不同!(第1頁)

章世,故同!徐福,迺秦,所遇到最虔誠求仙者。

就連始皇帝,雖然篤信方士經歷,但,顯然對所謂神仙方士依舊懷疑。

過,強迫自己相信而已。

唯獨徐福,對神仙之事篤信到骨子裡,從未動搖。

僅賸漂泊,數無飲,靠喫螃蟹爲,卻依然鍥而劃著馬曏著霞之処進時,就連秦亦動容。

這便對扶囌矇恬亦避而見,卻親自爲徐福逆改命原因。

,本事。

鋻之,非閔殘暴,實吾等漢,已至滅種之邊緣!

正確內(容%%書吧讀!{

過,現世間,個秦,弘法,末法,亦

就超脫於世間,以物已己

,荒,旌旗招展,衹過由於被打溼,便飄敭之時,亦氣無力樣子。

末法時代!

秦之亂,亦亂世之終,而亂之始!

……

鼓角諍鳴,漸漸響成片,鉄之聲傳,而亦漸漸爲汽所縈繞,化作片慘

倉頡頌聖自己亦,迺文聖!正代又,庇祐華之民,替華之民指引方曏,讓華之民成爲今得溫飽,禮儀模樣。

過……

同,而秦之,卻逆轉!

自此,開始順應時,長鞦收鼕藏,既得溫,亦得飽,終於與野獸同。

爲何?自然求活得更久,也就,長

而徐福自己,以秦爲其批命結果來,本通透之

,斬衚首者,文官進位等,武職奚拜門!

聲呦呦狐鳴突然營旁響起,個怪異聲音隨即傳來,響徹方。

餘者,或,或溺,迺至喪

平靜,唯,若歎息之

故鬼穀子,迺歷史位從實際發,以培神養躰方式謀求長者,而依靠些玄之又玄理論。

教會們用兵器打獵,教會們種植們爲們建起廟堂之,接受崇敬禮拜。

因爲溫飽雖得,卻既無智慧,又無禮儀尊嚴。

這便,末法時代!

所謂黎民,於而言,已經螻蟻無異。

與官同者,任其所之!

,末法,對任何響!故,方才能夠雲夢觀雲,便以鍊化氤氳之氣而入!而秦,世間便學拳之古猿,雲之蛟龍,以及能鍊制仙丹,招來徐福!

本來就悔,片冰,又師從鬼穀子,而鬼穀子雖然縱橫祖師,但,所著學說與後世成熟期頗爲相

倉頡所造之字後世已經衹餘字,字所勾畫,正古之場景。

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