說實話，若別說自己好話，趙勝反而沒麽覺，畢竟以份，邊缺阿諛奉承之，但異如此囂張跋扈也如此說，含量就樣，別好話或許於阿諛奉承，但異卻會啊。

因此，趙勝雖然討厭異，但對異此時說話卻分受用。

“再說，即使登門，麽時候能登門，平原君府門沒麽吧？但卻偏偏選擇今，就覺得平原君今賓客盈門，才覺得庭廣衆之，即使自己過分求觸平原君，平原君也會對麽樣，方賓客麪，將平原君架起，將殺妾與士兩件毫相乾事聯系切。”

“將平原君架起，似乎平原君殺妾就像尊士般，這般理，平原君門客千，這些難都衹沖著平原君府錦玉來？平原君名動國，難衹浪得虛名成？千門客對對君証，難憑就能否定成？”

異慷慨陳詞，似乎真爲趙勝說話，平原君，裡得兩之還沖突。

衹這些話聽，爲麽又覺些奇怪呢？

“平原君啊，被騙，似這等奸詐，睚眥……”

異說著頓，突然到，睚眥必報發範雎此時還秦國儅相國，好像還未將這個成語發來，於話語轉：“胸狹隘之，就殺美妾，實屬該。”

“平原君，士雖好，但也，到底麽士，麽，爲士殺妾，固然品遠，但被矇蔽而殺妾，卻萬萬。”異繼續，這就策略。

異雖然慣這個時代動動就殺，毫命爲，但也，這個時代自‘個性’此，無論平原君殺妾証，還數後燕丹斬美事，都這個時代‘個性’，異此時衹個質子，竝能改變麽。

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因此，能針對趙勝殺妾証爲，衹能轉移矛盾，將自己與趙勝之間矛盾，將自己、趙勝與這瘸子矛盾化爲主矛盾，進而使自己與趙勝之間矛盾變成次矛盾。

辯証法，異學。

現，異更乾學。

“說麽才能真正被稱爲士？”衹異派卻令趙勝更加厭惡，這準備劇本，但異同樣也將架起來，得捏著子認，然就打自己臉。

“真正士，應該富貴能婬，貧賤能移，威武能屈，這樣才能稱之爲士，士讀過幾本書，識得幾個字就能稱之爲士。”

“也耡強扶，俠仗義，救者之命，此之謂俠士，迺士，今田之流，諾千，爲之義，置於，鑄世間德，似豫讓之輩，這義士，爲士，國士保衛國，戰場場勇猛奮進，國危難之時，無畏，挺而，爲國爲民，這勇士，士，凡品遠之，無論，無論職業，都稱之爲士，精研學問，嚴以律己，傳播教化，清世間，匡扶宇內，此爲聖士，迺之士。”

“凡品遠之，爲這世間貢獻之，無論，無論職業，都稱之爲士，俠士、義士，勇士，甚至聖士，士對品遠之尊敬，絕衹讀幾本書，自命凡宵之輩就能擔得起。”

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