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《蚌珠兒》8、第八廻(第1頁)

話說,顧昭本跟著姪兒顧茂昌來耍子,們本玩正好,,這舫與相遇,艙裡爭吵,尖酸聲便

群讀書,正裡憤慨,清談呢。書正熱閙,已經說到如今朝堂誰開頭,竟又罵起來。

今兒,老顧祖墳點砲仗嗎?裡也說自?聽聽邊這些麽吧?

讀書,爲顯示自己壯志,胸懷淩雲之志,難免帶絲憤世嫉俗偏激語。

個讀書如此,堆讀書起尖酸就加倍。

如今這時代雖架空,些文化還方,就像很久很久以幾位聖,對命解釋智慧以脩倫,德爲主。最幾位聖這個時代也過,很奇怪麽時候卻德聖

畫舫讀書,罵基礎,批評時事基本理所根據便以聖話,用子曰方式以竝髒字形式表現來,以來突真理,顯示自己讀書破萬卷智慧。

,說吐沫與憤齊飛,得把來呈現這位,說巧巧,竟又個戴著烏巾

這混蛋玩跟老顧?現,就連後柏與侯昱都覺得過分些,臉俱都隂沉來。

“國患,患頭者何?武嗜殺亂政也……”

原本帶烏巾隱士,求名利,衹求清淨自這樣美好含義。這烏巾書麽就偏偏就發最積極,論點最尖銳,処処映射顧,譏諷顧呢?莫顧巖殺過此成?

說,遠古皇帝們,遵照聖所指示方曏,以仁愛治國,善用賢臣,以民爲本,如今,戰使得民,正需溫養,見動刀戈之兇之,此迺吉!此其

好武輕文,治理方曏産錯誤,若太平,百姓居樂業,便衹開放恩科,廣納賢才方。此其

賦稅浪費戰爭,軍資。如今刀戈已止,養群閑,真正用建設,民錢,衹佔賦稅分之到……此其……

這烏頭巾,越說越氣,竟又把顧巖拿餅子丟士夫首領,曹事跡拿來譏諷。

便再次點起們便個個開始子曰起來。

個說:仁義與禮儀,本源之,恭寬信敏惠,仁德根本……這個孔聖本源。

個說:盡,執,才最仁德政策,這個就孟子

個說,自然無爲,輕物世界本源。

縂之,位子曰過,縂之沒位子曰武治世最需

最後務德而務法與與仁若考吵起來,烏頭巾便來縂結,法都正確,但們衹介書,權利都些貪官汙吏,好戰,如今衹起團結起來,把力量集起來,無疆門(皇宮正門)呼訏,聽才正理。

頓時激蕩,激動,激昂磨墨,鋪開簡準備撰寫倡議書。

輕輕打個哈欠,顧昭覺,屑,槍杆子維模式現代受教育,再加顧巖弟弟,顧巖傷疤告訴,這些武腔熱血!

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