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《三國之蜀漢中興》第2351章 改元治世(第1頁)

章改元治世

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丙子節,劉谌與劉封率領文武百官先祭黃帝陵,以示華各族團結,共同對

初,劉谌未央宮正式宣诏改元“元通”,開元通盛之,同時宣布所未事,除元通元,還将當定為漢元

诏書讀到這裡,除尚書台官員分鎮定之,其餘文武官員都面面相觑,從沒聽過這個“漢元”說法,更從何說起。

劉封劉谌讨論過記事方式,而此之,劉封已經把個數字記錄方法傳給陳壽,陳壽所記載史書冊子頁碼都用數字标注

利于廣泛傳播,劉谌張華自然好處,經過幾番讨論之後,因為此王莽篡漢段曆史,決定以時間為漢元元,此時間稱為“漢元”,用倒數方法來記錄,取名為“漢曆紀法”。

這時候“公元”紀法還沒來,劉封借此推漢曆紀法,就推廣華步,世界各國同樣以以漢為參考,這個強王朝,而麼所謂“聖誕”。

公元,劉秀稱帝于鄗,算起來漢元比公元,現應該公元,距離蜀漢滅時間,如今局勢。();

當然采用漢曆作為國曆,世界各國傳播華準備,漢紀方面,依然号紀法與曆并記載。

索之間诏書已經讀到曆數漢曆史時候,從漢初到東漢,再到昭烈帝劉備,贊其威武仁智,祖之而定川,及仁樂帝繼位,寬仁慈愛,得諸葛亮、關羽、劉封等輔佐,而滅東吳,取曹魏。

使漢再興,統。

诏書由太史令陳壽根據劉谌寫成,再言漢自開基承統以來,邊廷侵擾之患屢屢息,劉封、姜維、陸抗等征夷,各族拱,至華統,千業成于今,文武俱兢兢業業守基業,同保,開創華盛世。

劉谌已經命将世界圖印發給百官,同時發到各州郡官員,讓們都世界之國這,以往視為族其實同根同,就該齊協力,效帝之仁德威望,威世界,萬國來朝,讓華之名傳于萬界。

诏書讀罷,百官無激動,腦浮現世界輪廓來,更慨自己,但們為子孫後代開創盛世基業,能讓世界各受到敬仰榮耀,都充滿幹勁。

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界決定度!這話點都假,劉封殿首,觀察百官們,每個都目熠熠,切并結束,還僅僅隻個開始。

如此,們才會自滿自敬畏、戒懼才能讓這個王朝斷延續

随後各官員任命,除都已經尚書令張華部尚書選之,遷劉封為将軍,直管漢軍政事,無需經過子允諾。

拜姜維為将軍,張苞為骠騎将軍、鄧艾為車騎将軍,陸抗為衛将軍,王濬為将軍,另增加師提督,與征将軍職位相當。

比起劉封官位遷,将軍單獨組建成軍才讓所震驚消息,而且王濬官職骠騎将軍等相當,見朝廷對視程度。

治國方面,劉谌依然繼承諸葛亮依法治國政略,将原本《蜀科》結魏、吳漢原本刑律修訂,改為《漢律》,除刑部理寺之,另增加都察院武督院。

都察院主管各省部及縣令貪贓枉法事,而武督院則俠義堂改名,俠以武犯禁,故設武督院督查綠林豪傑,現剛剛統,各項政令亟待推,各豪強惡霸必定,必須加以嚴厲懲治。();

武督院劉封按照民間傳說扇門”設,主幫派鬥争久為官府通緝犯,但職責比扇門更,因為們還肩負着掃除惡任,些勢力官府面處理,由武督院召集各門派事。

舉措就修正獨尊儒術國策,除孔孟之,朝廷鼓勵其餘各門學派發表學術,并計劃酒泉、長、洛陽、成都、建邺、薊學宮,如時期“稷學宮”樣,現百争鳴文學盛況。

官辦學堂除太學院之,另增加數學院、醫學院、農學院、兵學院、學院法學院等,将各門學術單獨分離來,并經博士之增加醫學博士、算學博士、學博士等等這些學宮學士,除發掘國力之,另使命就傳揚華,同時吸納諸來文所用,如納百川樣,會越來越強

像統簡化文字、統官話等等瑣碎之事,都會随後政令頒布,經過試驗,造紙術活字印刷術已經漸趨成熟,無論官文發還書籍普及,都已經阻礙文發展因素。

劉封,還時常聽說些世願将書籍獻,經文漢代士族命根子,各門學問傳承,就仕途保障,但現官方版社,将皇藏書獻來,又太學院儒注解經書,經過這許發展,們已經無力抵抗這個潮流

随後劉谌親自诏,征将士曆經數,終于奏凱班師,各論功賜爵,準予各将士榮歸故裡,谒祖,限以為期,期滿之後再回朝伴駕。

各項政令诏書頒發完畢之後,魏忠賢宣诏,百官同賀!又漢盛世正式開啟!

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