這也就為甚麼，烨選擇孟绮作為【衰老】項選，根本原因就于能力，正能與【衰老】契！

甚麼衰老?

僅僅命枯朽、容貌老?

，衰老背後真正隐藏着陰力量、時間痕迹，被名為歲流所沖自己。

這才真正來自于最處力量，也間所切都必須面對敵，旦落敗就必然，沒任何能逃過洗禮。

因此……

真正通……

這也便必須破解并掌握奧秘！

所以，對治療方案也很簡單，希望能徹底幫助掌控自己能力基礎，讓能體會‘歲’真義，領會時間帶來所，并借之成就自己……

如此，烨便終于講。

或許伱現聽覺得能，但相信、這并非到事，這雙睛能夠到時間之流們邊緩緩流淌、們都沉浮裡，而……或許便能夠幫們到遙遠‘岸’，讓們再于其沉溺！

?！

聽到這話，孟绮頓時驚訝，從沒過之竟對自己着這麼期許，禁浮現起股從未過覺，似乎某種灼熱東正逐漸起。

這也難怪，過裡，所面對直欺騙、壓制與操控，許原本法與變化都被壓，而這幾來頭次覺到支持着自己、期待着自己進，禁捏捏拳頭：

好，，會盡力！

哈哈，話雖然這麼說，但也希望能夠放輕松、别給自己甚麼壓力，修這事兒急得，除賦努力……也需定機緣運氣。見突然嚴肅，烨又擺笑起。

哦對，既然對此沒甚麼見，咱就這麼定，正好現也時間，如就把今後代号也起敲定?

烨，随即提議。

覺得……‘羲’麼樣?

羲，華古神話太陽女神與制定時曆女神，古記載曆史裡，也華最文學曆法制定者。

《經·荒經》雲：

「東之，甘之間，羲之國。女子名曰羲，方浴于甘淵，羲者，帝俊之妻，。」

最之時，羲便以母形象現，類締造者，也太陽崇拜至無神！

而随時代發展，來自古神話傳說之後又變化……

《楚辭補注》卷《離騷經·王逸序》雲：

「欲留此靈瑣兮，忽忽其将暮。吾令羲弭節兮，望崦嵫而勿迫。」

其描述着羲駕車揚鞭從東至匆匆疾馳，但很又會從崦嵫落入虞淵……

此為屈原求帝陳辭切，當傍時分來到昆侖懸圃後，趁趕赴庭，于開啟異，指揮神靈助佑實現理，讓禦羲揮長鞭，使時間靜止。

《問》又載：

「羲之未揚，若華何，」

王逸為此作注：

「羲，禦也。言未之時，若何能赤之華乎。」

種種記載皆點羲之後禦之名。

同時，過之，落便代表起始與結束，而們又将這種時流逝形象化，也便成羲形象。

而，即便古時、能代表時間理應也隻太陽、還皎，因此《經·荒經》又載：