炮、迫擊炮、槍、轟全部都派用場，士兵頂著漫炮進攻，好容易來到，最後又背著漫炮撤退。

這來，數直接半。

著連傷兵都管，瘋狂後撤士兵，李定國，這次真把打破膽。

伯爺，追擊?

站李定國旁興聲問。

李定國饒興趣轉，笑吟吟向興。

總兵，本伯問個問題?

興聽，好夥，都遠，這個時候問啥問題，到底追擊還追擊！

興雖然裡滿腹牢騷，但依舊拱禮，畢竟這個忠勇伯，又衛營總督，能冒犯。

伯爺請指教！

本伯問，消滅敵最好方法麼?

回禀伯爺，自然消滅敵，殺敵！

對！

李定國剛言反駁，卻被趕來朱慈烺搶先。

敢搶忠勇伯裝逼機會，也隻朱慈烺。

到朱慈烺到來後，頭衆自然禮。

總兵，裡麼?

興聽到朱慈烺問話，視，仔細索。

回禀殿，末将，消滅敵方法難殺敵嘛?

興依舊滿臉疑惑。

忠勇伯，來說說?

朱慈烺反客為主，倒考量起李定國。

回禀殿，臣以為消滅敵辦法滅！

何為滅?

李定國回答引起周圍興緻。

殺敵殺千，殺萬，殺百萬，但即使這樣，敵也永遠都殺完，這樣根本就無法徹底消滅敵。

甚至能會起到反面作用，敵會因此更加充滿鬥志。

所謂滅，就滅掉敵希望，說直點，就把敵打怕、打疼，打到們底充滿恐懼，根本就興起抵抗頭，成為任宰割砧闆魚肉。

啪啪！

聽完李定國話後，朱慈烺率先鼓起掌。

說錯。

得到朱慈烺認誇獎，李定國還點好。

臣殿面獻醜，臣之所懂，及殿萬。

朱慈烺又向興。

跟著忠勇伯好好學習學習！

興自然連聲應。

孫子曰：兵伐謀，其次伐交，其攻。

很簡單，就戰争會使用計謀，戰而屈之兵，這才最境界。

而李定國所謂消滅敵最好辦法滅，與之異曲同之。

隻，兵伐謀主張戰争，法過于簡單。

任何矛盾利益沖突最終歸宿就戰争。

而李定國滅主張戰争，而且對敵使用最慘烈段，将之打怕，打，打到喪失鬥志。

忠勇伯，令吧！

朱慈烺最後淡淡對李定國說。

臣領命！

李定國拱禮。

李總督，本伯命率領衛營第、兩衛，将所士兵，無論活，腦袋全部砍來，甯腦門築建京觀，以儆效尤！

京官麼呢?

京觀又叫武軍，就将敵軍屍體堆兩旁，蓋夯實，形成字塔形堆。

阬字原義門樓，而觀與阙相通，也門樓。

阬與坑又借用，也往往寫作坑。

因此史書說坑般都指這種殘殺敵軍戰俘，堆兩旁，覆以成丘來顯示軍威、威懾敵，而定挖坑活埋戰俘

京觀視覺非常震撼，讓到畏懼，從底産害怕，種震懾敵非常好段。

朱慈烺遼東也曾築過京觀，朱複國蒙古原也曾築過京觀。

目無，都為震懾敵。

衆聽，頓時臉變。

，至還半隻受傷，現竟然通通砍頭，點太過兇殘。

殿，屠殺俘虜，傷啊！

第個站來提見總督兩廣軍務沈猶龍。

沈猶龍雖然總督兩廣軍務，但沈猶龍始終還隻個文，個受儒文化熏陶文。

所以提反對見朱慈烺料之。

見到沈猶龍發話，其後衆文官也都齊聲附議。

朱慈烺見到這個況沒發。

因為每個認都同，同法分常見事。

當然，對于同觀能解釋解釋，能說說。

解釋，說動，就聽就。

根本就沒必氣，氣傷，何必呢。

嗯，本宮禮儀之邦，講究待以禮，待以，諸位，假如今打進甯，百姓又何種場呢?

襲擾邊關，邊民麼場，們應該比本宮更清楚吧?

個時候，諸位為何勸說，以禮待臣民呢?

朱慈烺字字珠玑，衆文官頭。

本宮們都讀書，孔子曾曰，以德報怨，這也們常說話，本宮問，以德報怨，何以報德?自然以直報怨，以德報德！

這句話衆文官自然都，但由于統社會治理需，文化宣傳傳播時候，往往側于以德報怨，後面說。

其實，這句話本應該，問孔子，以德報怨，麼樣?

孔子給回答，何以報德?以直報怨，以德報德！

就說，對于惡，必須讓對方付代價！

說别最好辦法麼，就用們最擅長東說們。

們都讀書，文化，好嘛，孔子話們得聽吧。

孔子都說以直報怨！

朱慈烺說完之後，長著衆文官。

本宮學識淺，肯定沒諸位懂吧，裡說對，還請諸位指點。

麼叫殺誅，學識淺都懂理，諸位儒會懂吧。

聽到朱慈烺話，沈猶龍這些都慚愧頭。