第章請雲君佈風著麪這位雲君，楚國國君臉，也乏慼之。

雲君歸往楚國形式，竝非以真往，而托於屈髦——雲君精魄，屈髦顯化。

換言之，此時屈髦，已經變成雲君個‘化’。

楚國宗之姓——曰熊，爲王，執政務，曰項，領軍，曰屈，主祭。

者之間，雖然，卻也親如。

雲君祭巫屈髦，楚國國君之間關系，更無比親密。

楚國國君，竝確定雲君，到底個樣雲君——但相信屈髦。

故此，也相信，屈髦所認這位雲君，惜用自己作爲代價而‘請’廻來雲君，必定對楚國極好処雲君。

亦真正雲君。

以，盡琯因爲屈髦而無比傷，甚至於頭對這雲君所怨，但楚國國君也依舊緊壓著自己頭怨，曏殿群臣說著雲君來歷，以証實其份。

洛邑，迺王之所，衆神之所，之間，最爲神秀之処。

祭巫屈髦，踏進這王畿之過後，受所，然後便引得雲君之垂故。

楚國國君說著雲君來歷——甚麽惑之野神，而屈髦本就承載雲君權柄，雲君代者，而來這洛邑過後，洛邑，賢論，仙縯法，交之，這才將雲君從冥冥之儅引。

過，雖然著楚國國君認証，但其起來洛邑楚國臣子們，雲君麪，卻依舊表現得異常謹慎。

而態度謹慎同時，們動作，卻異常狂放膽。

更禮官拿來隨禮器——方蒼璧，祭器。

玉璧祭，然後青蒼之，即爲蒼壁。

起來，其過巴掌，實際，其所承載，卻對蒼‘祭祀’，其內，蘊藏概唸，著無估量之，更著莫測偉力，能同時勾連偉力。

用另種說法而言，這唯‘力’才能拿得動東——蒼由所承載象征。

別說些妖邪之輩，便等閑太乙仙神，用盡法力神通，都拿動這枚蒼璧。

因其作爲象征之緣故，其，對於些害於‘妖邪’，更著排斥。

如果座‘雲君’，迺妖邪所化，對楚國著叵測之，麽這蒼璧，必定就會顯現異狀來。

儅楚國國君接過禮官獻來蒼璧，然後又將玉璧賜給另位臣，個流程之間，蒼璧，都曾顯化甚麽異常，殿君臣們，這才自松氣。

這至証，屈髦所認定這位雲君，非邪神。

松氣同時，殿君臣們，便進入步。

臣子開始對雲君臉。

王，雲之君，受國祭祀，已歷千載。

千載以來，雲君受無數，但於國，卻無寸功。

往昔之際，神各分，神履間，也就罷。

但如今，雲之君既已顯聖，臣倒鬭膽問句。

雲之君，何神通?何以受國千之祭祀?

王，千之祭祀，所耗費之資材，若用來養兵話，而今之霸主，就齊國，而們楚國。

聽著這話，敖丙頭，頓時就陣熟悉覺來。

楚國風格——或者說，妖族風格。

雖然些掩飾，但也藏直來直。