第章仙靈境，神仙之對于元始尊請求，鎮元子自然也欣然應允，講起仙法門，靈境果。

而今主流練炁仙之法所同，仙靈境之法核，于炁，而于靈境。

修之時，采集各種玄妙，化作方靈境——此靈境，仙功體憑依，亦仙果憑依。

此靈境，先寄托于化作‘丹田氣脈’，然後寄托于，化作洞福，到最後，甚至能直接将這靈境穹，化作方。

而且，靈境落于巒脈當之時，還調，梳理元氣之玄妙，能讓仙們以此獲取源源斷‘功德’。

此，這靈境之法，以靈境，以福洞為丹田氣脈，些仙們法力會恢弘到樣步，而。

最妙，靈境，并非如同種果般虛無缥缈，而切實以觸摸——這也即說，縱然靈境仙隕落，但其所開辟靈境洞，卻能夠傳承。

當然，這樣好處之，這仙靈境之法，也沒破綻——靈境，便仙們最破綻。

作為種果憑依，作為功體顯現，作為法力承載，旦靈境被打破，仙們，便。

當場隕落，就功體損，然後被所打殺。

換言之，所仙神都願将點暴面時候，這仙靈境之法，便種‘授以柄’修法。

就算靈境所，便仙場之所，為仙最強之處，但這種授以柄法門，也注定會讓無數仙神糾結。

過，這仙靈境之法，對于另部分修者——比如說些宗之主而言，誘惑力，就般。

對于宗門傳承而言，這仙靈境之法，簡直以說來至寶！

……

方仙定過後，昆侖雲君，審視神仙之，審視這之神，便又發現同。

毒，非空話——源頭，僅僅隻源自于凡，也源自于凡，源自于凡緒。

，力量——之神，之神，便直接将這種力量給具現化，将這種力量，化作真實觸摸。

這元氣截然同種力量源頭。

隻過，凡信仰所産，着具體指向，而直接從凡緒當誕力量，卻沒具體指向。

雲君權柄穩定過後久，雲君便已經察覺到浩渺到無法象力量。

過，絲毫敢往這力量當涉。

作為承接之神，稍會，便會被所侵染——而旦抛開，越過界限接觸到真正緒力量，縱然雲君，也必定會被緒所吞噬。

對于之神而言，，種約束，種危險，同樣，也種保護。

察覺到緒力量過後，雲君也同樣識到之神，或者說之神更進步方向——抛開束縛，緒所形成汪當落錨點而迷失。

到步，之神，便能擺脫局限，也能擺脫局限。

緒所化汪當，因為凡永歇，故此汪當狂瀾，也永歇。

對于之神而言，着确指向，便們這汪當舟楫，避免們被無數緒所吞沒。

同時，保護之，些之神，些之神，也能試探着，對緒汪進些探索，其間留屬于自己痕迹。

而元始尊定神仙法度過後，片緒汪，其波濤，狂瀾，頓時就被層琉璃所覆蓋。

雲君散開，于琉璃之，便能很清楚到琉璃之狂瀾——過，任狂瀾如何湧動，都難以越過這琉璃，侵染到。

同時，屬于，則這琉璃當蔓延，這琉璃境，構築着屬于‘宮殿’。

宮殿構築之間，這琉璃基，也同樣點點被力量所侵蝕，然後落入雲君掌控當。

甚麼時候，片琉璃基徹底被雲君所掌控時候，便其打開這琉璃封鎖，往緒汪探索時候。

相比于過往而言，之神之神全性，。