太陽終于掙脫萬惡無比被窩封印，無精打采空，今事千百萬都樣，但這片，卻現些太樣事。

之青磚面席，每都需打掃擦拭，而這些作，自然就由這些來學習學童來完成。

沒指派，沒輪值，全數都自願，願來，就點來這些準備作，願也強迫，因為這些事，數，件負擔，而種榮耀。

側，名學童正拿著掃帚邊清掃著青磚之原本就塵，邊愁眉苦臉詞：

「、、、、……」

每邁步，揮動掃帚清掃闆，學童就邊叨著，很就從數到。

商周時期，華民族就已經發展套數學體系，隻過相對于經學而言，自然些，過體，也差都。

從到數以說自然數學基礎，這個數字基本從商到漢都沒麼變化，而，會跟著樣寫成劃或者劃，後來才演變成為。

、、沒麼太變化，隻逐步再簡化，漢代已經完善，後世沒麼太區别。

商周時期，寫得差，橫豎樣長，秦代得時候漸漸變成豎橫長。當漢代也承接秦朝寫法，隻過這個豎逐漸傾斜，然後形成斜豎折筆。為區别，防止混淆，甚至時候會用「桼」假借作「」，但并沒全面取代，很時候隻混用。

原本隻豎，後來橫，最同便豎長橫，很容易搞混，直至演變個折勾之後，才漸漸區分開來。

「，……，，……」

童卡殼，掃帚也由自主來。

對于後世而言，或許這種數學進位已經成為種本能，數時候連都用，便以直接得答案，但對于漢代零基礎這些學童而言，數學進位就成個巨門檻。

「，……」

叨半，卻依舊沒能夠繼續，直至旁邊另個學童聽，便提句之後，這名學童才得以順利繼續數數。

數直卡殼，其實匈奴貴孩子，而提句，确個漢孩子。兩個孩子并沒認為對方份就麼胡漢差異，隻過樣學當求學而已。

孩子，胡漢之間界限，恐怕還沒好壞之間界限清楚，再加來學之，管胡還漢父母，恐怕都樣，隻求好好學習，向。

甚至寨之，這些學童父親之間，這些原本根本到起胡漢，因為這樣個讓自孩子學習機會，卻由得成為鄰居，而無形當，自孩子成長就成為長拿來相互比較，證自血統麼強種方式。

這樣形，僅僅個寨，開展教化之後，很寨都現類似況，而這些成長漢化環境當胡孩子，将來還會成為個純粹胡麼?

………………………………

幾之後。

平陽政廳當，斐潛檢閱著這段時間彙集而來各簡報。

或許因為匈奴羌原本就對于漢文化比較認同，所以這個階段推動當，胡并沒表現麼反抗态度，相反，似乎還頗為配。

「君侯，為何教化授孩童……」荀谌作為調配教化官吏組織者，邊著這些簡報，邊說。

斐潛笑笑，說：「孩童易授，成丁難馴……」

這個其實，後世經過無數檢驗過真理。

除孩張紙，學麼，寫麼，将很長段時間響這個孩原因之，還另個原因，就或許當父母自己愛學習，但遇到自子女學習時候卻無比支持，就算砸鍋賣鐵恐怕都會幹。

除所謂識改變命運之，還更活無奈。

成畢竟承擔更社會責任，負責更社會勞動，而這些勞作，往往會占據量時間，并且會消耗量精力，這樣況讓個成勞作時候還能持續學習，無疑件極其考驗各毅力耐力事。

所以表現，便父母苦苦掙紮求，給子女創造更求學機會。

漢代也如此。

這些胡雖然活習慣漢所同，但對待自孩子時候，親卻沒麼兩樣，所以以孩作為撬動胡漢化第塊頭，顯然最為理過。

同樣，最為點，就隐蔽。

雖然些胡認為該穿漢，遵守漢禮儀些别扭，但這些隻成些胡覺，對于胡孩子而言，更像種全遊戲，們，絕對沒像成麼容易産緒排斥，自然也就更容易接受，形成習慣。(）;

胡漢化，絕非朝夕，但這種潛移默化響，卻最為緻命。後世被殖民長久區，就算回歸原本國之後，依舊會來，表示各種滾滾言論……

話，代，話，兩代，就夠改變個民族習慣。就像說華從豎排文字改為橫排文字，便杠精根源發端樣，從習慣點頭到習慣搖頭，也種時代進步還時代倒退?

過，從現第批回饋來，效果似乎還算錯。

荀谌微微歪頭，似乎琢磨著斐潛簡單話語當些未之，旋即點點頭，表示認同，并沒繼續這個問題究，而繼續批覆案之這些文來。

過沒久，荀谌忽然輕笑聲，然後将簡揚揚，說：「君侯，進言表示，既然胡獲進學開蒙之機，漢更應如……」

斐潛聽，挑挑眉毛，放文，說：「誰?」斐潛原先就預到開始胡教化之後，便能會現這樣反饋，但沒到會來得這麼。

「……王淩王彥雲，現任陰甲字号寨教習職……」荀谌翻落款，，然後頓會兒，忽然起點麼，繼續說，「這個王淩王彥雲，似乎王司徒之後……」

說其來這個王淩也頗，作為王允族，竟然麼愛好功名，就歡埋頭經書之，導緻直以來都沒麼注到。沒到這次斐潛提招募教化胡教習，王淩倒來興趣，否則按照太原王氏聲名，混個普通郡縣官吏，點問題都沒。

「哦?」斐潛點點頭，然後沉吟會兒，說，「這個，暫批覆，先擱置段時間再說……」

雖然斐潛預案，但對于這個時期，任然能表現得太過于急切。

溫煮青蛙才最好。

科學證，當溫幅度極，到易察覺種，别說青蛙，就算，達到臨界溫度之，都未必能夠逃離危險。

漢代士族世，斐潛并就将溫得很，甚至些時候，斐潛更表現得帶領著世，而像被世士族推著……

當然動力世士族來提供，方向就由斐潛來說算。

因此，這個事，還需放放，發酵再說。

荀谌點頭應，然後若所斐潛，旋即默默将王淩建言放到邊……

「對……」斐潛忽然又擡起頭來說，「……讓請匈奴單于于夫羅，聽說這段時間桢林吧……這個事既然反對，某這裡頂著這麼壓力，這個于夫羅麼也表示表示吧……」

「……」荀谌瞪，愣，旋即點頭應。

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「……征将軍這樣，些過點啊……胡麼，教點禮儀便，懂得應對也就罷，何必如此認真……」

「……誰說呢?這胡麼好教，教來教還股腥膻，就算隔著兩裡都能聞得到！說說，這樣胡就算教，又能教到麼好?個功夫，還如教些自漢才……」

「……聽聞給征将軍谏言，說應該更視漢而應如此偏袒胡……但沒文……現這也征将軍沒到呢，還……」

麼時候開始，對于胡漢教育問題就成為平陽員津津樂鮮話題。

從最開始時候許對于這個胡教化将信将疑，到現抱怨胡漢待遇平等，許覺當，睜睜盯著，強盜漢也享受這樣同等，甚至更好待遇時候，卻忘非常個事。

原先麼都沒……

識，原來密傳。

雖然孔子開創教授先例，也因為這件事成為後世許許儒學子功頌德偉功績，但漢代，許識還從古先秦時期就保世士族，代代傳授來，成為們命根本。

當漢代對于識方面守護，其實也能說世士族。畢竟這些識，從周朝時候就開始，古貴族士夫們點點辛辛苦苦積累起來，作為個族基業，方設法千辛萬苦傳承來。如果這些世士族，華能就會像現胡樣，沒能夠積累文來。

從這個角度來說，世士族對于華文貢獻，謂。

但随著時間推移，增，類活動範圍擴，原本周王朝套模式已經完全跟時代變化，因此秦朝時候，秦始皇開創性将全國分割成為郡縣，形成初具規模封建體系架構。

雖然秦末漢初很古貴族表示郡縣制度簡直能忍，然後推翻秦朝，但沒到劉邦這個夥，也懶惰還真覺得郡縣制度錯，居然就這樣沿用來，直至如今。郡縣制度，再增加區域集權政府掌控之後，顯更效促進經濟發展，所以漢代才能秦朝基礎之，持續百。(）;

但現，随著時代變化，增，經貿發展，曾經度個社會領頭世士族，卻覺阻礙著個社會。

其很個原因，就識普及。

社會發展，麼相對分協作便會更，需更員至懂得相關識技能，因此對于教育制度需求就越，但因為世士族對于識相對壁壘，導緻普通民衆無法接觸到些最為基礎識。

再加因為從漢代儒應理論提，雖然加強皇權，但也同樣導緻皇帝進步神秘化，拉普通百姓距離。後世皇帝為保持這樣神秘距離，甚至惜采用各種愚民政策，進步導緻民衆獲取識難度。

幸運，現還隻漢代，儒還沒發展到麼強。對于學宮，甚至像斐潛這樣以教化胡為名頭，開辦學為，還沒識到這将對未來樣個變化……