方就事,事方就麻煩。【Google搜索STO。com】
類解決這種麻煩段其實很貧乏,除戰争暴力,便隻開會這條以。
當堅昆場之召開會商議接來方略時,遙遠方漢丞相府衙之也開會。
原相對簡單議題同,丞相府之,事繁雜得宛如掀開螞蟻窩。
其實漢許縣,子劉協希望事以,但反倒沒麼事以。次朝會,能說些,能些麼?
而丞相府衙之,忙忙碌碌官吏,來來文書,議論完話題,簡直填塞每所時間,就連飯時候,都商議讨論。
曹操,用疑,但疑也用。曆史司馬懿能力,但就防著放著閑置著,就用。故而曹操麼,也并非所都以樂樂渾摸魚,至這幾都。
禦史台歡搗騰孔氏起來,屬于曹操這方雖說直保持著怪異沉默,并沒發言,但也能說完全無視。
『禦史台之魯國被百姓所攔,引發争鬥……禦史台吏傷,另兩居于驿站之,閉門。』
郗慮自己肯定會親自魯國,派遣幾個禦史屬到魯國,配調查取證孔氏相關『犯罪』為,結果這幾個禦史官吏到魯國之後,就引發群。
具體過程麼樣很清楚,但體應該禦史台官吏朝堂層待久,自覺自己起,這次來又代子事,起事來,當然就以政績為第目标,隻點搞完,拿到相關罪證就回官加職。
而孔氏魯國方名聲還錯,普通民衆相對來說也太相信這個忽然掉來官吏,而這些官吏就,表示這些賤民刁民,竟然配作……
好好解釋麼?
畢竟這個事些普通民衆并沒麼太聯系,而跟孔氏相關,但禦史台這些官吏根本就起這些普通民衆,覺得好聲好氣跟這些民衆百姓說話,簡直就丢官吏顔面!
而且誰說沒『好好』解釋?
這些官吏已經『站』到民衆之,面對面百姓『溝通』麼?
當然,如果說些官吏張本官,閉代表子,亦或動動就伸指頭,橫眉瞪喊們幹麼,造反麼等等,或許會更好些,但誰呢?
或許對于這些官吏來說,若能民衆百姓面抖抖威風,還當官幹麼?
錦能還鄉,便當諸侯王都沒。
于乎,避免引發争鬥。
原本應該維護秩序方郡縣兵卒歪,腳軟,表示自己盡力,沒攔些暴百姓,然後這些官吏就被揍。
旋即這些官吏又令,讓逮捕些打百姓。
頓時間魯國,沸騰起來。
『這都得麼事?』
『這倒好,孔氏又添罪。』
『麼當孔文舉些麼?』
『呵呵,依舊魯國孔氏故裡,讀書。』
『讀書?呵呵,哈哈,這孔文舉,還真……』
『恃無恐?』
『,愚鈍非常。』
廳堂之,衆對于孔氏之事議論紛紛。
曹操首,面無表。
郭嘉首,歪著軀,隻撐著腦袋,就像将自己攤桉樣,另隻則玩著枚玉章,就像玉章很機關,充滿趣樣,又或如同堅持鹹魚策略,躺平萬萬。
隻過郭嘉鹹魚策略,并能如願。老曹同學轉目向郭嘉,然後對于郭嘉懶怠模樣視而見,直接問:『奉孝,以為如何?』
郭嘉正些,拱說:『靜觀其變就。』
曹操瞪著郭嘉,聲音也提些,『此時能視?魯國騰沸,宛如累卵!』
郭嘉卻絲毫懼,『既然如此,若讓尚書令給魯國具個公告……嗯,就說禦史台官吏,作簡單粗暴,責令承認錯誤,陳懇歉就……』
曹操瞇起。
郭嘉微微笑。
禦史台沒麼反應,尚書令達指示,公開告示,這批評制止這些禦史台官吏之徑,還鼓勵其繼續作為?
陳懇歉麼,定陳懇!
曹操撫掌笑,然後點頭說:『就這麼辦罷!』
衆相互遞送著,交換著目。
對于數來說,魯國發矛盾隻個事件,對于朝堂之來說,從來就沒單獨事件。();
郗慮曹操,就個梁醜。
因為郗慮所作所為起來似乎都精妙,都能給自己帶來利益,但政治東,永遠都能個。
就像曹操,後就曹氏侯氏利益,也類同于跟著曹操這些親之臣,比如荀或、郭嘉、董昭、程昱等利益。
因此曹操許縣宮門殺,子劉協以為殺百官,郗慮以為曹操殺,實際,曹操替自己殺,而替曹操後這些政治集團體利益殺。
沒錯,曹操政治集團體利益,而個東士族體系體利益。
或者說,曹操揚起鞭子,當漢最,也舊主階級,抽條條血痕,敦促著這個盤踞動巨物往,追趕關步伐。
曹操之還索著樣入推動豫州之這些方主,結果郗慮就送個覺枕頭。
至于後續麼,就郗慮能到麼程度……
管臭豆腐還酸酒糟,都發酵段時間之後,才些。
急著取來,反倒美。
關于魯國之事讨論完,衆又議論些其事項。
曹操也排,正當時間悄悄流逝,議事也漸漸告個段落,衆剛著告辭時候,結果曹操又将衆叫,然後說:『子報,孝武之時,李都尉之後,流于漠,今為婆氏,複臨幽,欲見子為貢,于幽互。此事,諸位何見?』
這件事,其實兩衆就略聽聞,但曹操當時并沒直接提及,衆也曹操麼,自然敢輕易議論。官職越,自然言就越發慎,而屁民輕,見麼就議論麼也會麼問題,當然也沒麼用就。
『會會欲詐計?』旁程昱說。
曹操微微點點頭,然後問:『公仁,關動靜如何?』
董昭主負責對于洛,以及關軍事監控應對,見到曹操目轉過來,便刻拱應答:『公,關潼關函均未麼異動,關輔之官吏也忙碌農桑之事,未糧調集,兵卒動迹象。故而臣以為,堅昆此事與骠騎無關,或見。』
董昭雖然比郭嘉腦筋轉得,但非常清楚自己職責定位。自從荊州差點被何儀等埋伏幹掉之後,董昭設個假局,後來滅何儀之亂後,也就留許縣,沒回荊州。
華現都忙著耕,管東還關,都如此。
曹操沉吟會兒,點頭說,『且令其來朝見。若動靜,半也後分曉……』
……(σ`д′)σ……
民衆到底理智還愚蠢?
這點,其實從古至今,都斷探讨研究。
直至後世,依舊沒所謂『科學』論證以證民衆究竟偏向于方,因為這确實難以量化概模式,尤其維這種比較抽象東,就像《烏之衆》這本書,也并非真正義理學著作,而偏向于歸屬《窮爸爸富爸爸》之類僞理論述而已。
但很,越封建,越階級統治森嚴,層朝廷對待層民衆态度,便越發體現簡單粗暴為模式。
産這樣維,為模式原因很簡單,因為層朝廷,對于層民衆态度,并『』化,而将其『物』化。
『牧』民麼,過牛羊爾。
對待牛羊,又誰會啥……
孔融對于百姓民衆,其實也如此。
孔融乎民衆麼樣,因為些民衆既能懂得理論,也能稱贊文章,所以些宛如牛羊般愚鈍百姓民衆,又麼好呢?
層麼,誰底層?
後世之,孔融被記,恐怕就個梨,但又誰,讓這個『梨』最終得條命?
孔融歲時候,官府抓個名士張儉,張儉正好孔融哥哥孔褒朋友,急之張儉逃到孔融,得到孔褒幫助,孔褒卻正好,孔融便自作主張把張儉藏,後來這事還被官府查,則齊被逮捕入獄。
私自藏弊官府抓捕之犯,這事必須承擔責任,孔融孔褒以及孔融母親都争相為此擔責,請求處自己。但百因必果,時候孔融給孔褒讓梨,這次就該孔褒,所以最後官員判處孔褒處。孔褒無辜,後基本沒記,但活著孔融因為這件事,孔融再次名聲噪。
從此,孔融就名聲名望這條,狂奔而。
或者說,名聲名望,成為孔融執。
《後漢書》說孔融并非沒志,也志向,表示其『志靖難』,但孔融之,雖然很次戰鬥,但其實沒取得次戰場完全勝利。();
孔融懂得軍事,戰來臨時候,面改,當血肉橫飛時候,也泰然自若。孔融這種鎮定,并非種胸成鎮定,而種純粹僥幸理,希望群敵環繞況,依舊副名士風範,體現懼泰然,如果剛好能赢得戰鬥,麼旁就以加倍再加倍誇贊,然後就以獲得更名望……
隻很惜,就算劉關張,也隻能救孔融次。
最後,沒以救,孔融并沒『,』,丢老婆孩子,丢屬,也丢百姓民衆,自個兒。
這孔融最難堪,最痛苦事,但又能表現來。
這設。
認為姓孔,就需扮演好個德無暇聖後裔形象。
認為方長官,就應當好個殺伐果斷亂世枭雄事項。
認為志于匡扶漢,就應當好輔子劉協,留劉協邊為其謀劃策。
甚至認為時曾以句『時,未必佳』顯急智,就應當以祢衡樣,以怼為,以杠而活姿彩台。