第章黃龍血鼠青蒿酒

兵卒讀書，其實很。

古時文武并分途，所謂『将入相』，基本級軍官也全都讀書來擔任，先貴族，後官僚。這些統治階級層，基本凝聚為個體，并沒特定文武之分，更矛盾個，或族，而非文武之間。

每逢亂世，自然莽崛起，而這些莽，又半些太識字，就像國，又或更亂胡代，批認字莽成為軍隊當主力，也就導緻亂世之時武夫之，級别将領認識字比例越來越。

而另邊，舊利益階級受到沖擊，自然會盡辦法攻擊，诋毀，嘲諷，甚至污蔑興功勳階層，也就這些莽崛起武夫軍功勳貴，從而導緻士族子弟益鄙視武夫，甚至于輕視武事。

宋代文輕武，固然源于代之時武夫跋扈，殘暴，甚至完全溟滅性，但從另方面來說，武夫乃至于級将領很文盲、半文盲，無法進效溝通，雙方觀完全來，導緻最終士族子弟對于軍權，武矯枉過正，也個忽視原因。

從唐開始，基本就已經現文武分裂勢頭，到宋代基本就處于完全分裂狀态，将者再能夠入相，武成為統治階級異類，文武兩個階層相互殊途彼此仇視，并且愈愈遠。

武政治受到打壓，文化受到歧視，也就自然會怨言，甚至仇，而旦發國難時候，這些原本受到打壓歧視就會成為某些武貪财，怕由頭，而華文又很歡以偏概全，點就否決全部，所以越發鄙視武，也再相信武，于文臣甚至于宦官監軍乃至将兵，領導各種垃圾事件也便層窮。

百态，歡讀書，歡讀書，拿著史書當說，也拿著說當史書來讀，這都很正常。

所以能求每個都能文能武，但誰都應該歧視誰。

這點，骠騎軍得很好。

會讀書更機會，但也至于會讀書就歧視會讀書，因為軍，時候拳頭還理。

得說，骠騎将軍軍，讓武視野更加開闊起來，也使得其未來會更為寬廣。

就像這次突發事件，兵卒亂，百姓也就亂到裡。見兵卒依舊沉穩值守，面見慌亂搶購，囤積倒賣況，些覺得神鬼怪百姓，也就漸漸成為茶餘飯後談資而已，并沒響到成都常活。

強兵卒，永遠普通百姓定神針。

别管浪，隻定神針倒，也就翻騰會兒就過。

徐庶自然能僅僅滿于成都沒被這個消息攪亂，還辦法徹底解決這個問題，至嘗試著解決部分也成。

每個都會遇到各種各樣問題，關鍵遇到問題麼。些歡借，然後兩攤，就以将全部責任推給鬼神，表示神樣樣，林鬼如何如何，們沒辦法啊，無能為力啊，别别啊……

徐庶則然。

作為川蜀最民政領導者，『沒辦法』這個字無論如何能輕易說，沒辦法也辦法來，然當麼領導者?

因此徐庶穩定成都周邊形勢之後，便刻對于之處發問題，召集相關員進研究讨論。

聞司馬恒處理些企圖攪亂奸細，而模仿長百醫館所成川醫館，則對這些病患進診治研究。

還别說，川蜀，對于瘧疾還真些研究……

其實先秦時期，古已發現這個瘧疾，并且開始尋對付瘧疾方法。

周朝時候，國朝堂官職裡面，就專門，研究瘧疾。

這也奇怪，畢竟古時期植被，顯然比當漢很。氣候溫，植被衆，也就使得蚊蟲，而這種由蚊蟲叮咬帶來疾病也就更。

華最醫學典籍《黃帝經·素問》，歸入『瘧』類疾病風瘧、溫瘧、寒瘧等種……

這本書，肯定黃帝寫，但也證其實秦漢代，甚至更時期，華就已經專門研究這方面病症。

華瘧疾，最從方區流，先秦之已體摸清瘧疾發病規律。《周禮·官》就記載：『時瘧寒疾。』而且這給『疾醫』達指令，也就求『疾醫』掌握季節性疫病流規律，進針對性防治。

『疾醫』周代醫師科之，也就、疾、瘍、獸。比較類似于後世科醫，但也全部。配備士，其職責『掌養萬民之疾病，凡民之疾病者，分而治之。』

雖然說後來随著氣候變化，類開荒等等，使得華原區逐漸從密林變成耕田，歡溫潮濕蚊蟲也漸漸，但川蜀之，交趾，依舊這些緻病蚊蟲量。(）;

很百姓瘴，其實就這種規模蚊蟲，如同煙般飄動，畜觸之即……

這樣病，當然也就專研這種病醫師。

川蜀之，當然也好醫師。

後世之說到漢代名醫，麼就華佗，亦或張仲景，但實際，川蜀吳，皆名醫傳承。

當川蜀之醫師傳承，數名醫郭玉傳。

郭玉廣漢。師父程，然後程師父被稱之為『涪翁』位隐世之醫。所以這派醫術，以說基本來源于『涪翁』系傳承。

這個派系特點，就藥狠，針狠。也正這個特點，反倒使得這派系對達官貴醫治過程當，并分給力。

很簡單，因為對于普通百姓而言，到萬得已，基本會求醫，旦求醫也就到很嚴程度，所以『涪翁』這系威力就呈現來，藥渡厄，針搶命，都基本操作。

如果說華佗創科利刃，麼川蜀這個『涪翁』系醫師，則急救科先鋒。

雖然說這些『涪翁』系醫師，時候狠，救回來，但往往免都些後遺症，但對于般百姓來說，這些後遺症，算麼事，畢竟隻能将命搶回來，就已經千恩萬謝，絕對能現後世種救回來，病好還拿刀砍醫師況……

但士族子弟樣，們真砍醫師。

對于士族貴來說，這些後遺症就難受，難受就會覺得這醫師，覺得就難免搞這個醫。就算自己病好，但後遺症難受，也砍這個醫師幾刀……

以至于這個流派醫師，就漸漸脫離朝堂，往鄉野之而。

畢竟就算鋼鐵俠，也扛患者菜刀啊。

啄飲，因為遠離朝堂林，川蜀之，對付這類疾病經驗，這個派别醫師，也比其區經驗更……

成都堂之，圈醫師，部分都，還幾個老者。

醫這碗飯，就經驗。

努力歲沉澱，才能成就個好醫。

『瘧之始發也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒則皆熱，頭疼如破……』名醫師皺著眉頭說，『今病患，屬此狀，定為此瘧症也……』

『然，過依老朽所診，并症……』另名醫師也說，『瘧症之所發，乃陰陽失衡所緻，正所謂氣之舍，于陰，陽氣獨發，陰邪著，陰與陽争得，以間而作也……隻過如今觀時，順，陰陽未亂，何來陽氣獨發，陰邪著之症乎?著實奇怪。』

『未令者，恐未瘟也……』又名醫師說，『如今此病，若依之見，應瘴氣。，久無煙，毒橫于林，桃杏爛腐于，故瘴氣也，畜染之，無倒伏……』

『若瘴氣，恐怕就難辦……』

『昔伏波将軍征，軍吏經瘴疫，者，見瘴氣之毒也……』

然後漸漸更醫師加入進來，最終得個結論，徐晃所遇到，普通瘟疫，而瘴氣。

古代對于很無法解釋病症，往往就歸于瘴氣。瘴氣古代種棘且急發疾病綜稱，能包括瘧疾、痢疾、腳氣病、虱病、毒、喉科病、血熱、黃疸等等……

所以體來說，這些醫師說也沒錯。隻過太精确而已。

徐庶也懂得這些，所以問：『今既瘴，當何治之?』

衆醫師相互，然後紀最長名老醫師說：『瘴于，乃熱毒騰，若得，自然無礙。』

這個答案，也算錯。

隻惜等待時過，氣溫，徐庶答案。

徐庶徐晃之商議，就若無法控制，或治愈這種病症，麼就隻能等待較為寒時候再進動，問題這樣來，基本就等于個時間浪費掉。

這些勞役，管沒勞作，都飯，頂就些，能說勞作時候就完全需糧消耗……

還些匠徵調，麼徵調時間越長，對于方響就越，而個時間，又能說放這些匠回，川蜀都清楚，來回，能還沒到呢，就往回。

曆史諸葛征時候，也遇到瘴氣，耽擱兩個，史書記載『渡泸』。起來好像說份時候，泸就以，沒瘴氣，實際麼，半個誤解。

當時危急，諸葛亮軍彙集，也拉撒，麼事都幹，幾來，再動，局勢惡化，就說糧消耗又?真等到，恐怕就算諸葛亮兵，也沒麼好結果。(）;

再說，份難就沒蚊子麼?還照樣。而般毒，管礦物毒還物毒，隻接觸，都具備隔空染性質，所以諸葛亮當時遇到，半就瘧疾。

進軍，其實也算諸葛當時形勢所迫真玩命。

如今對于徐庶來說，雖然說至于玩命，但同樣能麼都幹幹等幾個，所以對這些醫師說：『既疾，則當治。若得治，醫之何用?』

這話說得些，但也完全沒理。若醫收錢而能治病，麼還義麼?豈騙子差?