佛講究個頓悟。【STO．ＣＯＭ】

頓悟就麼呢?

頓悟就慧根，慧根就以頓悟，沒就難以頓悟。

呂布很。

呂布聽密羅講佛，便越發迷惑。

其實很佛僧們自己也太，至來給呂布開法會，講佛法密羅也講清楚。密羅告訴呂布，領悟佛性，需『頓悟』，也就『見性』。但麼『頓悟』，又該麼『頓悟』，亦或麼『見性』，抱歉，密羅講清楚，至沒讓呂布聽得清楚。

麼對于呂布沒覺到麼『頓悟』問題，密羅隻能說呂布暫時沒『具資量』。

密羅呂布積攢功德夠，反正功德這個事，就像領導說屬還樣，說時候也，說時候也。功德個直觀數值，像遊戲當樣個面闆，或頂個晃晃功德值麼?顯然也沒。所以說個功德，即便，其實也能确定。

密羅跟呂布說，需修積攢功德，自然就會具資量，屆時從俗世入法門，悟得空性，儀軌次第，修度萬。

呂布聽得密羅傳授秘訣，頓時悟……能，根本聽密羅說些麼，亦或裡面詞語代表麼?

呂布也沒向密羅請教，但密羅給呂布解釋之後，讓呂布覺自己就像個傻子。

密羅說則表示，見性，就像。形，又無形，結為冰，亦化氣。俗世之間，就像接性到，卻隻曉種形态而已，而見性，就像完變化……從空性到空性，再從空性，到空空性……

呂布聽密羅解釋，也倒還幾分自己理解，但聽密羅說法之後反倒讓呂布緒更加混亂起來，腦袋裡面隻剩這個『空』，個『空』，然後『空』又『空』，『空』且『空』……

呂布又請教，表示這個『空』『空』到底麼?

密羅則告訴呂布說，欲空，則先其相。悟得空性，就需排除切相。包括佛相，種随形好，統統判為無相，破見空。

『以見佛，以音求佛，皆為邪，見如來。』密羅沉聲說，『以義故，如來常說，汝等比丘，說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。』

密羅說表越誠懇，呂布聽得便越迷糊。

唯唯物最區别便這裡……

對于個超概，唯會表示這個說，懂問題。

而唯物表示若能以實踐實驗來複證，就問題。

唯表示說，若給個說法，則必然會産偏差，就像古代原始說機，自來，鐵，飛機等等，原始聽完之後自然偏差，所以『說』。故而先善根，善根之後才慧果。至于麼善根慧果，則每個都到摸著。唯表示，首能牴觸，相信才能到真相，誠則靈。

唯物則表示，隻以觀測簡單物理，就沒以說。機，以用傳聲筒來步步解釋，自來，以用管來演示，鐵以用輪子，飛機以用羽毛。空氣見摸著，但以用試驗來證，球圓而平，同樣也以用試驗來證。唯物表示，需先相信，直接搞給，誠誠，結果都樣。

唯于罵罵咧咧退群。

唯以拍拍屁股直接，就像密羅樣，扔腦袋問題呂布，表示讓呂布繼續修，修到位便自然貫通。

呂布沒辦法這麼就貫通，或扔。

如果說呂布體還輕，沒麼病痛酸苦，麼自然也會相信麼業障纏。這就像告訴輕說别頭機，頸椎會問題樣，沒真正問題之，輕會止折磨頸椎。

隻痛，病，才會惶恐，才懂得原來之說真！

呂布也如此。

呂布幾乎算個純粹武夫。當發現自己體開始坡，體能，病痛時候，這種當惶恐，會比歲恭再次畢業差。

呂布命本領就能打仗，旦能打仗，對于呂布來說，就像失義。

容易相信别，又容易懷疑旁，簡單來說，就沒主見，觀跟著朵。而造成這樣根本原因，就呂布自己沒夠識量。

若這個時候呂布長，說得經過斐潛兩次開導，就會開開麼講武堂馬老爺子作伴，退居線，呂布域，而且之勸說回，并回。

回并非呂布麼，而呂布麼。(）;

呂布擅長政治，所以這方面虧。董卓之處，袁紹之，冀州，兖州，都虧。虧能從得到教訓，得到成長，而呂布隻記得虧，隻教訓，沒成長。所以呂布識就避開，以為避開長，就避開政治旋渦。

再加域環境點類似于漠，這對于原呂布來說，更歡這裡活，騎馬狂奔，揚千裡，似乎之間無拘無束，自由自。

呂布靈魂渴望自由。

呂布識夠，所以清楚，這個世界沒絕對自由。

呂布陷入對于佛教，佛性，空相，慧根等等概索探尋，自然就對于原本承擔職責于關注。

當然，話說回來，其實呂布對于域政務，其實直以來都沒太關注，隻過之好歹時候會問問，現忙著唯，自然麼都沒問。

呂布專研佛事，最開其實并些僧，而呂布之以魏續為首幫。

原本還個時時會提些建議，些問題來順，魏續等覺得順就個事媽，幹脆就鼓動呂布将順扔到玉門關。

理由很正确，玉門關很，非将能守。順玉門關，所都放。

呂布琢磨著這個理由錯麼?好像沒錯，難成讓順，而讓魏續玉門關駐守?魏續表示裡順本領啊，讓玉門關萬把事搞砸，豈耽誤事?

所以順就玉門關。

域之，唯比較愛較真順離開。

歡較真，認為較真很矯。

甚至現些矛盾糾紛時候，總免就會些站旁邊勸，表示至于麼，點事，這麼較真幹麼?毛病?

勸說，并會管這個事誰理誰沒理，就像排隊加塞，然後僵持邊，個加塞，個讓，然後後被堵來勸說，會遵循理讓加塞後面排隊，還會勸個被加塞息事甯呢?都能，但更能後面來，會選擇個更好欺負些，更像好方進勸說。

至槍指著好，自己會被打。

，根據非對錯，而勸說著比較像好方忍讓。甚至還會站錯方，勸說讓同插隊，原因就繼續堵會讓耽誤事。但這些從來沒說其實插隊造成問題，這些裡卻變成較真現問題。

順也如此，較真，然後就受歡迎。因為真較真，就排隊，按照秩序領東，但如果都按照秩序領，還麼占便宜?

所以魏續先搞順，然後就歡呼聲，都用排隊。

再加原本應該管事呂布又琢磨著麼平域，功德無疆之類問題，裡空管這些事?

于魏續等就更加歡樂。

『哥！哥！買賣，買賣啊！』個著頭到魏續面，著頭哈著腰。

魏續半躺華蓋之，陽照到臉。

華蓋般用，但魏續表示這華蓋，就個遮陽傘，沒彩沒幡條麼，所以這華蓋，隻遮陽傘。

魏續現胖很，時候都穿盔甲。

因為會胖，但盔甲會。盔甲雖然說系帶，以調節點，但超過調節範圍之後，也就自然無法适應。于魏續就麼愛穿盔甲，反正域現很太平，麼問題都沒，所以似乎也沒必穿麼盔甲。

胖，也就越發懶得動彈，然後就越胖。

域，熱還很熱，溫差很。

但這樣條件鑄就域瓜果很甜……

魏續半躺著，然後邊啃著瓜果，邊轉頭著來，『狗，這麼急躁躁幹麼?』

魏續就這麼叫著，這麼，也沒覺得這稱呼麼問題。

叫魏續哥，并非真就魏續血緣兄弟，而當跟著魏續兵。或者叫親兵也，因為沒名沒姓，但夠忠誠，加當時魏續跟著呂布東奔，也潦倒，麼賞錢都沒，甚至連兵饷都發來，隻能畫餅充饑，表示這些親兵都自兄弟，自己發達就絕對會忘記自兄弟雲雲。

從這點來說，魏續也确實沒言。

現魏續發達，所以這些也就跟著魏續起發達。

『哥，呵呵，哥，』狗子說，『幾個客商……』

『次說個?』魏續擺擺說，『成啊，個戰馬，雖然給價格錯，但麼數量，過關時候肯定會問題……到時候再牽扯到們頭，值當……』(）;

料，戰馬，域最為昂貴商品。

『哥，們願再加倍。』狗子說。

『嘶……』魏續吸涼氣，丢瓜果，起來，『再加倍?』

戰馬價格本就，這加倍再加倍，自然就利潤觀。

片刻之後，魏續又躺倒，『算，真，價格雖然真錯，風險也真，被查來……』

戰馬麼，量賣幾匹，問題。

畢竟這裡域，又關，再加呂布太管事，很制度都完善。像這樣量交易時候都報備戰損，直以來都沒麼問題，但這次客商量太，方面調配容易，畢竟戰馬般馬匹，經過訓練，會害怕類共處，并且也會特别認主馬匹，另方面則數量确實太，幾匹，也兩百匹，而百匹！