理智，選擇定趨利性。【STO．ＣＯＭ】也就說，如果某件事對其益，就會，但理智常态麼?并，激素才。

體之兩百種激素。

腦以為直接控制個軀體，所器官部位都俯首聽令，實際并。

很時候本能。

比如嬰兒腦還未完全發育好，鹵門未閉，但拉撒都用腦特别達指令，也用腦介入控制……

腦腦幹站旁著腦笑。

體強，腦才義。

腦脆，樞樞紐，但真正直接控制軀體各個器官功能運作，并腦腦漿，而驅動這個器官或這個部位激素，以及運作所需養分。沒激素養分，沒對應組織器官，腦就算神經傳導都搓冒煙，也屁用沒。

個國朝堂體制，政治集團很相似?

斐潛也曾經以為以控制切……但很就發現實際并如此，很時候隻像計劃，而落到實處偏差，就以成軀幹組織修正結果。

『胡蠻把雙刃劍……』斐潛淡淡對張遼說，『其實數事物，都雙刃劍，其利必其弊，用時候半愚鈍之隻會到好處，數精之輩能到壞處……然同，僅需慮其好壞，而且還利用之，驅引之……』

張遼沉默許久，幾次似乎都像開，但卻沒說話來。

斐潛張遼，『直言無妨。』

張遼拱拱，『臣……臣昨讀韓非子……書曰「殺戮之謂刑，慶賞之謂德。」主公此舉，莫非就柄乎?』

柄。

餅。

說句胡蘿蔔棒，便被信國奉為經典，孰戰國之時，就已經現相關理論。隻過很惜，很理論發展過程當被皇帝，或統治階級識封，隻提供給皇帝統治階級學習，對于平民開放。

此等識，被稱之為帝王術，也被稱之為屠龍法。

庫全書舉，這事熟！

張遼說這話來，也些擔被斐潛呵斥。

畢竟這涉及到統治階級相關理論。

『向權臣，以莫須罪之，乃主之像也。』斐潛笑，『文遠支支吾吾……以為會因此怪罪于?因為屬太聰而罰之，其主未免……嗯……』

斐潛忽然到曹操楊修這兩子。

這麼說起來，楊修雞肋，其實并長雞?

張遼自斐潛維躍到何處，便些羞愧說：『臣……臣隻，之，究竟從何處入較好……』

『其實覺得文遠于此，已經材用……若文遠依舊擔，麼就說些，此間之事，「事」字而已。』斐潛伸兩根指頭，『，麼用，事，如何事，何何事，何事制何，皆如此。比如這廊，若亂殺，這些必然遠遁荒漠林，縱然耗費無數兵馬，消耗數陰，也未必能清除得幹淨……既如此，何必此愚法?更何況，這數羌亂，皆趨利避害，這逃于林荒漠之漢無算……何其憐……』

斐潛著遠處巒，歎息聲，『世皆，入華華言華者，華之，反之呢?這些逃漢……若再舉刀兵，經休……長此以往，民久居胡蠻之，胡蠻胡蠻言胡蠻，屆時算華之，還算胡蠻之屬?』

『主公遠慮，臣受教。』張遼肅然而應。

斐潛直以來都對于涼州個猜測。

就像漢武帝打匈奴，打到最後說減半樣，涼銳減，也類似『減半』?

方面東官吏方戶，來者未必都強龍，強龍也未必能夠制得頭蛇，所以真厘清當戶籍況很困難，另方面也确實戰亂所響，很方都受到災害，流民者衆。

戰亂，涼州帶很文獻檔案都遺失，而如果依照現況來進确定登記，無疑等同于幫兇。

這些涼戶隐匿來，某些時候，比如個王打架時候，說得就派『用處』！

唐朝關隴集團，赫赫名！

如果真關隴隴等方都百戶，稀得千裡獨苗般，這些關隴集團崛起時候用麼拼來?用嘴皮子吐來決定勝負麼?

還像曆史書所記載，全都胡?

全都民族融?

戶籍喪失況，誰能證胡還漢?(）;

因此斐潛基本以肯定，涼州戶定隐匿，但沒像斐潛所猜測麼，就需張遼來進核算。

這就武将文治好處。

若換個飽讀詩書東之輩來，談理當然東之厲害，但涼這些夥會聽麼?

胡亂華時候，羯族兩腳羊，血腥殘暴到神共憤程度，随之就煙消雲散，再無點蹤迹。現時候無根無腳，誰也清楚從何而，滅時候也沒任何後續。

這符常理。

即便烈燒過，漫過，也蹤迹循，就算樓蘭消失千百，也依舊考古發現，羯族考古實物發現幾乎為零。後世沒任何确實物線索，以證實羯族來曆。

羯族既然能建個國，說至某個階段定治理能力，這種能力能說就能，也說沒就刻就沒。

斐潛覺得，胡亂華之，能遠遠止羯族，就像纣王确比較差，但很鍋并纣王，也算纣王頭。

實力野，往往對孿兄弟。

而體現實力很部分，就數量。

文官涼，清查，麼容易事，幾個命徒說得就文官命！

但換成類似于張遼這樣武将……

誰來命試試?

斐潛酒泉展示來力量，就等同于警告。

很嚴厲警告。

張遼就執者，如果真聽勸，就用聽。以張遼武力，再加成熟軍備，摧毀兩個姓氏莊園塢堡，根本就麼問題……

隻過這個世界，并所都勤勞，也所都願正。

『某于此，彼等必敢言……』斐潛笑著說，『半拖延之策……此間宴，便度尺，分寸之間，就。』

張遼說：『涼州傑，當辨非。』

斐潛笑笑，『之為之，之為之。東亦飽讀詩書之治涼，卻能得其長遠……文遠，這就施展段方……今宴會之後，除本部之，另留千兵馬與，雍郡方官吏，都以任免權，報尚書台即，任期麼，與其方緻，期考次……清查，為域複商好切準備……已調義來，同治涼……』

聽聞還楊阜相助，張遼，拱領命。

遠處，篝已經點燃，宴會布置已經完畢，但現宴會并點，管案器皿華麗與否，亦或菜肴精緻，都沒關，誰裡，誰屁股麼方……

……

……

每個物種，都希望代能夠強。

唯獨類例。

自然之，夫妻性壟斷很常見。

數野獸選擇配偶時候都選擇更适應環境，體更健康，體格更強壯，能能更健康代為選擇配偶标準。

因此雖然說野獸會吐言，但野獸體配偶趨向，向著更能适應環境進化，偏偏類樣。

類歡負選擇。

古代君王為保證宮闱『純潔』，所以選擇都幼女就讓其入宮，結果自然而，母體都健全健康，能麼好子嗣?屍兩命之後又嚎哭說老爺庇佑，卻神忙著呢，空閑管理幾隻螞蟻屁股面點事?

這古代愚昧，麼現代呢?

就算沒文化，懂得麼好細腰餓典故，也沒見識過寸蓮醜惡，但好歹珠子罷?頂層物配偶，個選削骨磨來錐子臉?誰會選個抽肋骨A腰?又誰選自殘腳筋自砍肌腱瘸腿?

然後群網紅……

呃，半棒子除。

群勞累之後，嘀咕著老子都累成狗，還能讓老子爽爽，難還再動腦筋，踏馬累啊……

卻旁資本聽到這些話，簡直就欣若狂！

資本就歡幹活時候累得像條狗，幹活時候懶得像隻豬勞動力，這些都好！良民！

至于琢磨燈炮樓啥，都壞！匪賊！

涼州之張氏，就負選擇典型例子。

東士族以經文傳，然後就引誘著，甚至逼迫著都以經文為。

否則就忠孝！

原本涼州就邊疆，民風彪悍自然選擇，适應環境演變，這種荒涼且寒環境，稍微差些都活！(）;

韓非子言柄，為君王務，但實際說任何事都能極端化，軟實力實力都。張奂就被忽悠瘸，并且導緻歪最好案例，以至于自孩子都偏于經文書法，而以軍略揚名。涼這種方，個隻會寫些牧民懂書書法，說話力度，還個以馬殺敵威懾邊疆戰将說話震懾力?

或許張奂到老時候，也識到自己錯誤，所以給子取名為『猛』……

現張猛就準備『猛』。

張猛段煨處。

這場景，恐怕幾，到都會認為自己現覺。

因為雖然涼州并稱，但張氏段氏向來。

現們兩個起，老，僅摒棄原先隔閡龌龊，還跨越齡代溝，這種正選擇，還負選擇?

『段世叔……骠騎曾與世叔長談……』張猛拱說，『請恕猛無狀，與段世叔所談何事?』

段煨微微瞇著說：『說無事，自然信，定然覺得事……說某事，又會懷疑彼事……故而又何必問?』

張猛也沒被揭破尴尬，而坦然笑：『侄隻問問，段世叔說就算。』

『如此說來，倒某氣?』段煨也笑，『也罷，氣總比受氣好……』