瞅著被追殺猶如喪之犬般突厥居然殺入陣，吐迷度目眦欲裂，又驚又，揮彎刀聲嘶吼催促族：「頂！頂！吾等便盡皆戰于此，亦能讓突厥突破過，否則吾等之妻兒老，盡遭屠戮矣！」

這些突厥精銳戰力，旦被們突入陣，以回纥能力唯引頸就戮份兒，隻将其擋陣列之，才能與随後殺來唐軍兩面夾擊，将突厥徹底殲滅。

回纥也今絕能讓突厥逃掉，紛紛振奮士氣，悍畏抵擋突厥攻勢。

雙方就阿拉溝這塊方寸之，展開血腥殘酷之絞殺，片刻之間，便傷枕藉，血流成。

回纥固然步入突厥精銳，卻也著頑強勇猛之風格，此刻懷著必之爆發極強之戰鬥力，居然堪堪擋突厥突襲。

阿史賀魯遠遠便聽到吐迷度喊聲，氣得咬切齒，能肋雙翅直接飛過給這個奸賊爆頭！

以為自己讓回纥守溝以後将回纥拉攏到自己邊以對抗乙毗射匮汗，而覺得老子體諒們回纥故而予以善待，用們沖鋒陷陣枉，結果回纥卻忘恩負義狠狠給個背刺，簡直罪無恕，千刀萬剮亦難消頭之！

回頭自己後陣已經徹底亂套，被敵沖擊得零落，愈發憂如焚，喊：「沖過！沖過！」

率領自己親兵繼續往猛沖。

殺會兒，邊個親兵忽然回頭瞅，然後趁著阿史賀魯砍翻個回纥當，聲：「将軍，後邊追殺過來似乎唐軍啊?」

突厥與唐連戰争，即便如今唐将漠納入版圖之，突厥從未真正屈。

這麼仗打來，雙方對于彼此非常解，後追兵無論隊列風格、軍裝飾都别于唐軍，便尋常突厥兵卒亦能夠輕易分辨。

隻過先倉惶之間隻顧著逃，并未留這些細節，這會兒方才所察覺……

阿史賀魯愣，略微放緩速度，讓後兵卒沖到頭，自己則緩氣，然後回頭張望。

待見到形狀獨特帶著護面兜鍪，風格鮮彎刀圓盾……

阿史賀魯腦袋轉過來，覺得自己些方——這阿拉伯騎兵麼?！

阿拉伯入寇域以來雖然長驅直入，但域實太過廣袤，直至阿拉伯也隻挺進至弓線，正與軍對峙。而此非但距離弓遠達數百裡，尤為間隔著伊犁，更聳入雲，們如何繞過唐軍駐守池關隘抵達此?

最令議，阿拉伯正與唐打仗啊！

阿拉伯騎兵卻幫助屯衛攻擊自己?

這刻，素來自诩智謀阿史賀魯風之淩亂，既沒到回纥回臨陣反給自己狠狠擊背刺，更通阿拉伯現此，且幫著屯衛追殺自己……

到底麼況?！

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阿拉溝側嶺之。

兩萬屯衛兵卒已經集結完畢，刀鞘箭弦，震都挂腰間，槍也已經裝填完畢，陣容齊殺氣騰騰，隻等著聲令便翻越面梁，沖入另面溝之，将敵寇殺得落流。

斥候往來休，斷将阿拉溝消息傳遞回來。

俊摁腰刀，株聳雲杉之，面容峻，雙目灼灼，風鼓蕩肆虐，吹動披風獵獵作響，卻能撼動其軀分毫。

淵渟嶽峙，氣度雄渾。

即便溝邊喊殺聲斷模模糊糊傳來，面卻未絲毫改變。

随著斥候通秉，阿拉溝形勢已經逐漸朗：突厥殺入營，發現并無唐軍便計，趕緊撤退；阿拉伯恰好趕到，馬蹄予以追殺；突厥後撤，卻發現回纥臨陣反堵溝，正試圖沖突回纥陣，逃阿拉溝……

接著便回纥陷入苦戰，漸漸難以抵擋突厥沖鋒，陣列即将崩潰消息。

裴儉等好會兒，見到俊依舊為所動，些焦急，問：「帥，若再遲會兒，回纥必定抵擋，屆時突厥突圍而，再将其追就難。」

突厥僅來就馬背長，而且對于騎術非常賦，禦馬之術無雙。

似域這等遼闊廣袤之，正策馬馳騁好方，隻阿拉溝，對于突厥來說自然闊憑魚躍、任鳥飛，誰也追。

俊裴儉，：「每遇事精，何需這般急迫?況且就算們現殺過，必然落阿拉伯後，到時候阿拉伯發現退被斷，還追殺突厥?必然回頭與吾等惡戰。沒追殺突厥，阿史賀魯更會發力沖擊回纥陣，回纥更加擋。」

裴儉急：「回纥已經與吾等結盟，若如此視管，回纥必然傷慘，對唐怨頗。而且旦突厥沖，返回之必然遷與回纥，以突厥殘暴必然肆屠戮，回纥僅突厥，亦會背信棄義唐！且說回纥從此離離德，此車之鑒，往後裡還胡族敢于投靠唐?」

對于唐來說，回纥算個标杆，隻回纥順順當當附唐，其餘域胡族必然相繼效仿，這對于唐徹底掌控域極為。

俊卻笑著反問：「以之見，若此刻吾等奮相救于回纥，回纥便能夠對唐忠貞、永背叛?」

「呃……」

裴儉語塞。

麼能呢?所謂「非族類其必異」，回纥之所以答允附唐，因為無法忍受突厥之奴役，再者俊也答允。給于回纥塊與世無争之，準許其繁衍息。

往後無論唐衰，亦或回纥強盛，兩族之間戰争依舊會爆發，這兩個民族之間基本利益相沖突所導緻……

而之所以建議俊盡兵參戰，過依循以往維慣性而已。儒講究「名正而言順」，若這個時候棄回纥于顧，便失義、信譽。胡識聖義，等背信棄義之事以理解，但漢若講義，又與胡何異?

将聖教誨置于何?

簡而言之，「甯負，負」……

俊自然這些飽讀儒詩書之士著樣頭，來必，為這所謂「禮儀之邦」虛名，華民族虧、當，結果到頭來何曾贊句「國講究」?

抵隻會歡呼聲：「傻，錢，速來」……

俊忍對裴儉諄諄教誨：「夷狄非族類，其必異，強必寇盜，而卑伏，顧恩義，其性也。胡譬如禽獸，畏威而懷德，們曾讀得史書典籍，如何曉得禮義廉恥?故而對于此等未開化之夷狄，切以君子之度之，而應以力之，嚴苛峻法迫使其雌伏于膝，之後才能教授德禮儀，使之同化。否則若己之而度夷狄，過蹈東郭之覆轍而已，非但未能懾夷狄，還會受其反噬之害。故而治國之過個字而已，『德以柔國，刑以威夷』！」

跟夷狄胡講究麼「仁義禮智信」?這就跟與野獸談般胡扯，完全雞同鴨講，再個頻。

對待夷狄，就得胡籮蔔棒，先把們打疼、打殘，而後才喂，會對搖尾乞憐；若疼挨餓受凍故而摟懷裡給肉，必先咬……