見到俊推遲，劉自以為然，笑：「郎詩詞雙絕、才華授，正該這等譽滿才子擇選号薦于殿，才能彰顯歸、文學教化，郎豈能推遲?況且為禮部尚書，乃文壇之宗師，自理所應當。【無錯章節說閱讀，google搜尋STO】」

禮部乃名義部之首，或許實權較之吏部略，但能夠擔任禮部尚書者皆乃當朝儒、文學宗師，俊也過寫幾首詩詞傳唱，便能竊據此位?

劉自底。

擇選号這種事僅僅弄兩個吉利文字湊起就，其說極，略疏忽便失偏頗。

俊倒劉自這股莫名其妙酸來自何處，過話說到這個份兒，自好再推脫，遂颔首答允來：「如此，便當仁讓。」

個号而已，回請教孔穎達，實就從宋兩朝皇帝号當抄襲個，譬如「洪武」「景」之類……

劉自則打定主，等到俊擇選好号，自己定挑挑刺，給這厮添添堵。

古往今來文如，好事壞事事事更疊、好壞層窮，從某個字牽強附會冠以惡名，還到擒來?

當然這種事能打擊俊位與威信，隻過惡罷……

正這時，侍入通禀，說崔敦禮于宮門觐見，軍禀報。

李承幹趕緊召見。

未幾，官袍崔敦禮步進入殿，揖及：「官見過太子殿，見過岑傅、越國公、劉侍。」

李承幹見其袍擺已經被打濕，忙：「必禮，來，将孤未曾穿過裳取來件給崔侍郎換。」

太子賜裳，也算榮寵備至，以見得李承幹對崔敦禮之推置腹。

崔敦禮激已，連忙謝過，先随著侍更換物。

劉自裡耷拉著皮悠悠茶，裡陣膩歪。剛才崔敦禮稱呼順序問題，若按爵位稱呼，則應該越國公俊、其次岑文本這個陵縣子，再次自己；若按官職稱呼，則岑文本第，自己第，俊最末……結果崔敦禮将岑文本放第，這尊敬，畢竟俊黨羽爪，這沒問題，但将自己放最後，則必然對自己輕視。

堂堂國之侍，已經帝國最領導之，卻被區區個兵部侍郎輕視，見俊這派對自己成見之。

亂世之時，武将視文官如豬狗，動辄宰殺恣踐踏，如今固然亂世，但朝局動蕩、社稷靖，武将位瞬間拔，趾氣揚肆妄為，著實惡。

待到崔敦禮換裳來，李承幹令其入座，這才禀告：「剛剛收到軍百裡加急戰報，裴儉已經擇選萬精銳自輪台發，現抵達，駐軍備，面視關态勢之發展決定否入關支援，面震懾吐蕃。贊婆則率領其麾騎兵自鬥拔向返回吐渾故，好像邏些邊對噶爾族又些打壓動作，祿東贊已經離開邏些，雙方極能爆發戰争。」

李靖精神振，概：「既援軍，又無患，此殿之命所歸也！」

崔敦禮颔首：「正如此，自從晉王起兵謀逆，兵部便嚴密監視吐蕃之動向，從目傳來消息判斷，松贊幹布趁著關亂直接兵占據諸郡，則以截斷唐與域之間通，使其向域用兵之時以面對支孤無援軍，勝算增，再則也順勢将吐渾故掌控，使得噶爾族根基盡失，得依附于邏些……過随著軍進駐，吐蕃直至依舊按兵動，抵已經放棄這些奢望。」

兵部如今勢力龐，經費充，自俊任之後于周邊各國插、收買量細作，僅繪制各國川文詳細輿圖，更随時掌握各國政治、軍事動态，尤其對于今後數甚至數頭第号強敵吐蕃，更很力氣。

隻過這些報都被崔敦禮牢牢掌握，即便為兵部尚書張成也全然。

李承幹神變，底卻狠狠松氣，贊：「兵部職權危，攸關社稷，幸得愛卿這般良才主持部務，才能讓帝國枕無憂，愛卿勞苦功。」

崔敦禮，再度起，滿臉激之：「卑職份之事，豈敢當殿謬贊?越國公時常教導吾等，值此國事危難之際，唯鞠躬盡瘁、肝腦塗，方負殿之信！」

，太子既然說這番話，就著肯定兵部成績，将來論功欣賞，再步已成定局。

而距離最次論功賞，自然太子登基之，到時候賞功臣、犒賞軍，自己夢寐以求兵部尚書之位抵夢成真。

從兵部侍郎勝任兵部尚書，并僅僅于品階、職權提，更位飛躍，從官至朝廷臣跨越……

李承幹欣然：「陟罰臧否、同，孤敢自诩賢，但絕會待功之臣，還望愛卿再接再勵，輔孤掃平叛逆，威，必吝賞！」

岑文本與劉自對視，默然無聲。

*****

自太極宮來，岑文本登馬車，讓車夫會兒，見到劉自從宮門來，這才讓仆邀其至府商談，而後兩輛馬車後穿過長，自延門而，往岑文本府邸。

淅瀝，長青闆殘破凹凸，坑坑窪窪，似無聲記錄著場殘酷且血腥殺戮……

回到府邸，岑文本簡單洗把臉，命将劉自叫到書，待仆奉茶，便被揮斥退，書隻岑、劉兩，于茶對。

敞開戶透入清亮空氣，潺潺，庭院裡樹簇然、郁郁蔥蔥，茶靠著台位置擺放著盆菊，見橙朵開得正豔，絢爛璀璨如方霞，美輪美奂。

劉自執壺斟茶，将茶杯推到岑文本面，忍：「今所見，俊對太子之響簡直駭聽聞，太子登基，俊還得權傾朝野?吾等當所對策，以免受制于。」

部之侍郎架空尚書，這任何時候都破壞規則之事，這種事以發，甚至以默許，但太子堂而皇之公然褒揚崔敦禮，見對于俊之寵信，愛及烏之，已經顧官場規則。

待到太子登基，朝野還誰能制衡俊?

岑文本拈起茶杯呷，啧啧嘴，品回甘，而後歎氣，：「蕭時文塗，麼也塗?」

劉自所以，忙：「還請先賜教。」

岑文本揉揉眉，這幾纏綿病榻，今好容易緩過來些，又碰陛駕崩，連續喪儀幾乎将折騰半條命，很神疲力乏。

緩，才說：「主仁懦，承平、府庫豐盈，武将之位必然，正實文官政治絕佳時機，老，隻著歸隐林泉含饴弄孫，而們卻适逢其會，自當輔殿成就番豐功偉業，将文官之位提至所未之度，何以言語之對殿頗滿，難也效彷蕭瑀樣起兵謀逆嗎?」

自漢末以來，紛亂、戰頻仍，從未百之平，故而國尚武，講究個「将入相」，朝堂之官員們數馬揮刀殺敵、馬提筆民。

文武并，難分軒轾。

但文與武泾渭分，又麼能混為談呢?

武将當國之時，國尚武，動辄征讨臣、開疆拓，麼國法律令都抵過軍令，個國動蕩，百姓熱，稍慎便國之虞。

而君主旦英神武，就著雄壯志、于現狀，總著番曠古爍今豐功偉業，而這些都需傾舉國之力完成，與武将當國隐患幾無分别。

這兩者共同點都視規則、律法如無物，剛愎自負、乾綱獨斷，臣子之皆之間，殺、抄、滅門、夷族，隻于己之獨斷，全無顧忌，更無掣肘。

這誰受得?

為臣，已經算億萬黎庶當佼佼者，結果好容易爬到之、萬之位置，卻系于君王之間，任誰都戰戰兢兢、誠惶誠恐，如何甘?

皇權至絕麼好事，僅性命全受保障，就連國祚延續也受威脅，皇帝代代更疊，總會現昏聩無能之主，若如同隋炀帝般好功、倒逆施，所都隻能睜睜著将帝國敗盡，窮途末。

将皇權圈定個範圍之，用套律法、規則治理，這才最為理狀态。

限制皇權，自古以來便文臣們孜孜倦予以追求至理……

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