瑟諧、恩愛典範，背後卻耗費血，忍受委屈，倒得最後，亦得信之與丈夫離，個夜孤枕難眠時候以淚洗面，滿腹辛酸委屈，也隻能裝肚裡，無傾訴。

貴為唐公主，被父皇視若掌珠，到頭來依舊勞燕分飛、孑然，長樂公主對于婚姻已然恐懼……

夫妻之間、婆媳之間、妯娌之間……

樁樁件件，怕隻句話、個表表達錯誤，就會引起場諸滿。固然因為份尊貴無敢當面表示滿，亦從未曾發過尋常等譏諷辱罵甚至打事，但含射、指桑罵槐卻也。

難隻因為些長裡，便向父兄哭訴，們為自己撐腰?

自從嫁入長孫，長樂公主便這等彷徨無措之勞傷神，，為何自己能夠處理皇之各種事務、關系，甚至于就連朝臣對自己平素事亦交稱贊，卻偏偏理順、捋夫事?

父皇诏令與長孫離刻，就好似隻憋屈籠鳥雀，遭得脫樊籠，振翅翺翔雲。

沒絲毫貪戀舍，就麼滿懷著悅從長孫離開……

如今若再踏入别男門，就會比長孫更好嗎?長孫無忌乃自己舅父，無論旁如何，長孫無忌始終對自己寵愛維護，卻依舊落得這般場，難還能比長孫無忌更寵溺自己嗎?

這瘡疤，使得對成親著非常強烈牴觸。

自己再次陷入次婚姻種幾乎壓抑得喘過氣困境……

甚至，女為麼定成親?

唐公主，份尊貴皇族貴女，輩子無憂榮華富貴，怕隻潛修問世事，照樣活得穩，即便說麼老來依靠，麼兄弟姊妹邊過繼個就?

更何況，更親見過駭聽聞「借種」……

沒男，女樣以活得很好，又何必将自己陷入種彷徨無措、終後進退維婚姻當呢?

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李陛卻贊同。

《儀禮》說：「婦從之義，無專用之。故未嫁從父，既嫁從夫，夫從子。」

《周禮》更說：「嫔掌婦學之法，以教禦：婦德、婦言、婦容、婦功。」

為女，從德乃必備之德，相夫教子便職，若等民間女子孤苦無依，得以遁入空門以為活之段，也就罷，堂堂個唐公主尊貴榮耀，卻輩子成親，甚至連子嗣都過繼而來，成何體統?

苦婆勸：「休被些個亦或佛門所蠱惑，于世間，諸苦難磨砺，若邊吾結發之、吾血緣之嗣，誰能為遮風擋、共渡患難?平素修習法，為父曾管，學學法之清靜無為之也就罷，萬萬遁入空門之，為父絕答應。」

些個士、尚，似潇灑解脫，裡餐風飲帶著仙氣兒，似乎閑雲野鶴無煩憂，但旦到老體衰，所面對困頓非常所能承受。

血緣至親尚且定至誠至孝，何況些徒弟、門?

長樂公主抿著嘴，垂著頭，悶聲語。

李陛就沒轍……

這丫頭似柔，實則柔剛，主很正，逼著自然會反抗，怕販夫卒馬匪盜寇，也會嫁過，但從此郁郁寡歡凄苦終，尤其所願見到?

無奈之，隻得将此事暫且放。

好長樂紀，還能再拖拖……

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百個纨绔圍攻書院，長引起場軒然波，然而未等這股波動形成風潮，便陡然沉寂，偃旗息鼓。

這令諸世門閥很失望……

現幾乎所世門閥官員，待俊時候都種「老子就順，但又幹掉」憤懑，亟待俊個醜，也能讓爽利，否則隻許數個庶子、次子進入書院讀書這股子悶氣憋胸，著實難受。

然而從願，百個纨绔浩浩蕩蕩往書院，氣焰熏聲勢駭，結果卻被俊瞬間化解，還廣設宴席聚會歡飲……

特麼這幫子瓜慫玩兒，沒過肉啊還沒過酒?

真扶牆堆爛巴！

過俊才會理會世門閥郁悶無處發洩，由于婚期漸漸臨，府都忙碌張羅，俊愈發耐煩，幹脆窩書院裡寸步離，監督著書院施以及設施、器材籌備。

座座建築相繼竣，原本座位于昆池畔并突兀包，頓時顯得精緻優雅、書氣。

書院預設個學科，将來開學之後将會各個同區域教學，座座舍樓閣似散布樹掩映之，卻又巧妙相互襯托、彼此呼應，形成個個學區。

書院主體建築，俊都選擇磚結構。

質結構建築更顯精美，但防件難事，稍慎便會毀于旦，就連故宮等帝王居之所，戒備嚴謹防備嚴密，都止次遭受過宅肆虐，更何況座書院?

俊某把熊熊燃起，毀這個凝聚所祈盼與夢書院。

而且國曆史便部改朝換代劇本，今打，打，誰繁華鼎盛之唐會被另個王朝所取代?

這座書院将會代表這個時空最科學技術平，應當永遠矗這裡，成為未來華文化豐碑，而毀于戰之，令後世子孫隻能燼之搜尋麼絲半點殘垣斷瓦，憑此緬懷先祖曾經榮。

相對來說，磚結構建築更能長久留……

打造個萬世典範，永恒豐碑！

……

書院樹林掩映之，條發源自頂溪流，穿于岩之間，流清澈，步寬面并寬敞，但卻尺，嘩嘩流淌，流充沛。

溪邊岩建起座樓，此刻正群圍此處，裡忙碌。

俊《數學》刊于世，給唐算學屆帶來場翻覆革命，使得算學平突飛猛進。最直觀表現，便對于文曆法應用。

何時，俊與袁罡關于算學談話流傳，其尤其俊對于、乃自然現象迹循，甚至以事先通過嚴密計算從而推斷發之準确時間，産場廣泛争論。

直以來，「應」理論已入，君王修德、苛政害民，便會警示，震、洪、嘯、、……諸如此類。

皇帝勤政愛民，自然平、風調順；皇帝荒淫無，則災難頻發、遁。

現蹦來麼這跟皇帝好壞、朝臣忠奸完全沒關系，幹嘛?

都皇帝面紅，皇帝對寵信加，也能言慚否定「應」呐！

自己甘當個佞臣也就罷，還愚弄?

休！

士林之首先譴責俊「讒言眉」「蠱惑君王」，經由些推動，漸漸形成股輿論，将俊推風浪尖。

然而世事總如此，厭惡自然歡，士林之掀起股讨伐俊輿論，李陛差點樂壞。