第章

貴客臨。。。。。。

無妄師來，鹿湘轉世，但卻說與鹿湘分相似，所以也将與鹿湘區分開。

沒到來龍寺，還能聽到關于鹿湘事，頓時嚴肅起來，恭敬問：師，當鹿湘來龍寺，為麼?

無妄師緩緩說着：來求取佛。

說孽事，需佛供奉百化解，捐量油錢，并以根陰以及張陰方子作為報酬。

難宋陰以及陰方子，竟都鹿湘留來?

佛渡衆，鹿湘虔誠，師父答應請求，并收根陰以及張陰方子，師父圓寂之後，将這些東托付給，而用根陰，分别幫位苦主，至于張陰方子，分别對應着劫、噬蠱以及無根胎，也全都交給需。

無根胎?噬蠱?

當初鹿唯借由賀蓮嘴，向傳達化掉無根胎方子，時候以為，這方子從喬裡弄來。

所以直認為剩半本《陰引譜》就喬，現來好像。

無根胎方子從無妄師裡流，而鹿唯噬蠱，既然能拿到化無根胎方子，又會放過噬蠱方子呢?

無妄師繼續說：當初将對應劫方子交給宋施主，因為确需，第點，也抱私，鹿方子，希望們還能回到鹿。

，師，已經接觸過化無根胎散痞。如實說，散痞特别霸，用完之後，确能化無根胎，但制、燃者本會遭到強烈反噬，宋事，恐怕也愛莫能助。

無妄師淡笑：這世間萬事萬物都雙面性，并絕對非即，就比如說化無根胎方子，引父骨，無根胎本就陰邪之物，父骨必定也樣，直接用來引，能被反噬呢?

無妄師句話，讓猶如醍醐灌頂！

啊，以陰邪之物引，制來陰又能好到兒?

就比如之從陰陽交界處帶回來陰甲，本也陰邪之物，但從陰官裡過遭之後，性質卻改變，制來卸甲也給些民用，也沒被反噬嗎?

這就區别所。

長燈本為世之引魂入黃泉用，屬于陰煞之物，用長燈燈芯油引，制來陰肯定會反噬，但如果這盞長燈佛供奉過很長時間呢?

本來到張陰方子時候，第反應就用胡雲玺給盞長燈裡燈芯油，但盞長燈打開、移動，取裡面東，就需以靈識控物。

但現來慮，無妄師既然能用張方子來吸引現，就說好後續準備。