聽到飛娘問價，時飛陽沒刻給答複，而說回考慮考慮。

之所以猶豫決，因為這個決定未來會牽涉到許許靈性命。

旦允許宇仙交易魂魄，基本以注定，未來會量命因此被殺，神魂被抽取捕捉，拿到這裡來售賣，再用來煉劍煉寶煉魔。

這願到。

即使答應，很事也避免。

原本這世界修仙者們，還處于漁獵社會，甚麼需就，需藥就往各名采藥，需精氣，牛如李靜虛也得推算脈自己采煉。

而且所物資都成，産量限，連峨眉派長老醉這種裡也隻飛劍撐場面，修真物資匮乏，相互之間隻贈與以物易物，還沒貨币現。

錢币本并會産價值，錢币最義于勞動力創造價值，

時飛陽神，屬于農耕社會，量種植、養殖、開礦冶煉，集百萬國民力搞産。

無數最底層妖族異類被組織起來，每個個體能力都限，積成，積成塔，最後孕育來讓醉着都熱寶珠，讓許飛娘都震驚各種真氣。

醉珍珠，得養個千蚌精，還得弄至千個妖每采集精氣供養這個蚌精，還得餘才能得珠，這對醉來說，基本能辦得到，費太精力時間，響自修，太過得償失。

群仙也現種植養殖，原本鄭颠仙用蛛吊，提準備蛛糧，開辟來幾畝種植禽仙果，但吊完以後，就再種植。

最名還綠袍老祖，為量繁殖百毒蠶蠱，百蠻種植片劇毒田。

但這些規模都極，也屬于自給自，會拿交易售。

以預見，神産材寶量流，後劍仙們裡飛劍、法寶都會增加，鬥法強度也會愈來愈烈。

麼邪魔兩教對魂魄元神就更需求，需就會場，完全以别處交易，甚至搞個專門交易魂魄鬼。

凡事利就弊，能好處全拿，半點副作用都沒。

皇，隻惠及，殺起異類妖獸來毫軟，甚至還将其元神禁锢鼎，千萬能解脫。

時飛陽修皇之，返回從源頭定義，凡遂，論本體甚麼，都，凡能遂，怕本體，也如孟子所說禽獸之流，就以打殺，婦愚義。

當這種物，發智慧，觀之，執之，成為，若龍、馬、龜等，也能觀之，執之，同樣。

況且皇之，好好事，裡面殺伐之氣亦分之！

古時期，滅族之事時發，甚至勝利者将俘虜斬首烹煮祭祀祖先，最差也貶為奴隸。

為，為民命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，這才皇功德，而非扶老奶奶過馬，好好事。

後世之，曲解，自閹割，好像隻講仁義德，就能令夷賓，億萬景仰……

實則，凡，都為皇之所惠及之，凡非禽獸之屬，皆魚肉！

時飛陽反複權衡，若魂魄交易，肉以交易呢?若肉能交易，鳥獸蟲魚皆能交易，凡物制品皆能入，就成全民素。

最後作決定：以宇仙交易神魂，但僅限于非。

首先，允許交易普通魂，尤其之，得承教化，俱，個别些禽獸之流，無法判斷，由仙官府，會斷案，隻能刀切，所凡魂皆允許現仙之，用凡魂煉制法器也以，旦現，即沒收，持驅逐津衛，若反抗，就格殺，還将元神抽魂拍賣拍賣。

其次，允許交易宇國國民元神。

時飛陽對于、妖标準界定，凡遂皇，，無論本體甚麼，律都宇國國民，予以頒發國民牌，戴脖子，縫子，鑲玉戴腰間。

宇國國民得時飛陽教化，凡認國民，亦遂，無論本體甚麼，也都擅加殺戮，否則必将遭受百倍報複，們就算犯錯，也由神相關衙門審判懲處。

因此，凡拿宇國國民元神來販賣，律擊殺，絕無商量。

神以修妖無法判斷其，但如當嶽濱，還綠袍老祖這些，皆禽獸之流，與古兇獸沒甚麼區别，盡殺之用之。

餘受龍皇保護，恩怨自決，龍皇管着，若受龍皇庇佑就神入籍，隻成宇國國民自然就受保護。

過越過極到達神就很容易，能否入籍時飛陽也給定得很嚴格，經過推算，确定過沒過甚麼喪盡良惡事，也沒很利害仇，還能夠遂，還經過觀察才能入籍。