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《戰争宮廷和膝枕,奧地利的天命》第197章 大主教的擔憂(第1頁)

速拿真臘全境錯,但護教軍兵力嗎?組織規模膨脹得太,忠誠度又如何保證。強敵威脅之後,分歧就成問題。勞舍爾主教,希望您能注些潛威脅。

弗蘭茨說說自己對真臘法,至于些事會發清楚。弗蘭茨隻希望,奧真臘好局勢被無端葬送而已。

真臘全境之後,就又以貿易商品,

歐洲軍事進步全依仗藥,而此時制造藥離種東

此時軍事物資,還制造化肥原料。

法制硝,洞硝等,根本跟消耗速度。

而此時唯國隻智利,至于價格麼還以接受範圍,但問題于價格極其穩定。

真臘作用于,奧真臘開辦兵廠,完成武器自給自,同時還能稍微緩解利硝問題。

弗蘭茨公,真臘女王媚已經同改教,未來主教将會成為國教,護教軍規模已經擴編到

女王改教,這種線成功固然值得欣。但真臘個國,而個教區,随着政成本斷提,極能會步東印度公司後塵。

女王支持,以名正言順接管個國。真臘更已經向奧利稱臣,這利帝國塊殖民,也塊。勞舍爾自豪

主教,您報紙,民根本這個。而且媚女王,幾個旅?過們用些綠綠贖罪券,就以讓些教民拼拼活。呢?弗蘭茨問

媚女王除象征着正統以,本能帶來經濟或者軍事效益。而以後真臘政治、經濟、軍事各方面壓力,就都落教會

這些東都需錢來支撐,過教會教區裡搞些贖罪券就以代替貨币,毫無代價瘋狂從真臘區掠奪資源。

但此時背這個包袱,貨币就必須屬儲備作為支持,否則這個國連正常運轉都到。

們依然以印刷贖罪券,真臘掌握這項技術。勞舍爾辯解

法國呢?奧呢?就算現摸魚,也會現,說定現真臘教會部已經千瘡百孔。長痛痛,用鉛錢預期鈔代替贖罪券吧。額交易用鉛錢,額交易用預期鈔。

弗蘭茨回答雖然殘酷,但極為現實,勞舍爾主教也清楚這點,隻相信,虔誠教徒會變成奴隸。

其實這很好解釋,因為社會性,些虔誠信徒過脫離社會,讓們成超脫于世俗

然而傳教過程,難免會普通接觸,這就恢複社會性。

勞舍爾主教經過複雜鬥争,最後選擇放棄考。畢竟弗蘭茨公,,吾輩聽着就好。

您說得對,弗蘭茨公。切都按您吩咐會派清算些毒瘤,讓們得到應懲罰。

真臘穩定。以采用分而治之辦法。教會原來占領區域,繼續由教會管理。至于些剛剛收複區,以讓們自己選舉,或者媚女王指派選管理。隻語言,度量衡保證就好。

弗蘭茨之所以這麼說,主真臘兵員膨脹得太厲害,再這樣非得旦發戰,教會之切努力就都

其實勞舍爾入到個陷阱之,過教會以拯救者姿态現,民衆自然會願擁護,而旦成掌控者,就站到台普通面,所謂信仰自然也會打折扣

勞舍爾主教弗蘭茨,但教會裡會為解答這些問題,便接受并執

暹羅批武器訂單,萬勞舍爾主教沒繼續說

弗蘭茨忌憚着麼,勞舍爾害怕些暹羅(泰國),用奧利賣給武器,反過頭來攻打真臘。

确實這種能,但如果真,隻能說利太。因為裹,導緻今敗給昨種國值得同

當然,這隻理論講。實際操作時候,猴版武器個必選擇。

指原裝正版,藝複雜、産困難、成本;猴版指簡化版本,些複雜功能,藝簡單、産容易、成本

暹羅馬來、老撾,這種對器化程度并,奧利賣給們最步槍義也如以量廉價貨直接占領其場,讓們放棄仿造

主教,相信軍方定會很興聽到這個消息。如果軍方貨耗盡,您以讓真臘自己造。過幾會拜托阿爾布希特公,為您送兩份圖紙,為護教軍準備,另用來制造商品

弗蘭茨公,用兩種設計話,成本會會增加啊。勞舍爾主教些擔憂

來這位主教真認真考慮過售武器,這個時代武器制造依然作坊并代,而所謂廠也作坊,流還未提

所以勞舍爾主教正常,但猴版武器其實對正版種簡化。限制暹羅戰鬥力最簡單方法,就将點方式由汞擊發,換成遂發。

氣候潮濕,這也繩槍始終沒法取代兵器原因。讓阿爾布希特,隻以更加節約成本方法。

吧,主教。定能給您個既能削暹羅戰鬥力,又能讓教會賺到錢方案。

(這個時代奧利軍隊,沒編制。個步兵團個旅個軍個旅。)

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