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《戰争宮廷和膝枕,奧地利的天命》第358章 饑荒之始(第1頁)

章饑荒之始

美國,俄亥俄州。

物散發某種奇怪吸引名裝卸,當用撬棍打開箱子時候發現幹裡裝着堆已經變軟并且呈現棕褐豆。

這名刻認識到性,因為這種病毒會傳染,止與這箱貨物接觸過馬鈴薯會腐爛,就連個俄亥俄馬鈴薯能都無法幸免。

過雇主顯然并乎這個,還反過來調侃

哦,史蒂文。還以為州議員嗎?,該裝卸而已。

鮑比,來說這個告訴伱,必須将所物焚燒,馬鈴薯,否則這種病菌就會像樣席卷個俄亥俄。更能将,這種病菌所過之處将會寸

鮑比·史塔克油膩分厭惡

這就?損失誰來賠償?還自毀程,然後宿頭?

這麼好朋友,以收留,供穿,現好讓來反對

以申請聯邦賠償史蒂文·皮爾話很沒底氣,因為通過這種事獲得聯邦賠償簡直比登還難,而且即便賠償數目也會遠于鮑比損失。

如向帝祈禱讓這種該黴菌從世界永遠消失來得實這裡危言聳聽。聽着!史蒂文,美元,拿閉嘴,繼續裝卸然就給滾蛋,自己選吧。

鮑比·史塔克對于自己這位朋友簡直失望透頂,着祖先蔭庇個喊着湯匙爺,結果每次都站錯隊,現隻能靠賣苦力過活。

該讀太書,否則會變傻。鮑比·史塔克得這個結論。

鮑比農場産品順着切薩皮克俄亥俄運,直抵華盛頓裡等待裝運往彼岸愛爾蘭。

其實史蒂文·皮爾并沒危言聳聽,馬鈴薯疫病直到今都被稱為毀滅性病害。疫病導緻馬鈴薯面積急劇減産,并且這種黴菌以通過接觸傳播,隻溫度濕度們也以通過空氣傳播。

通常隻區發現染馬鈴薯疫病作物,很區都會發染,當然随着當氣溫、濕度、作物品種同災害程度也會同。

而馬鈴薯疫病最愛便氣候,比如英國、愛爾蘭

愛爾蘭部,皇後

斯卡哈·詹甯斯今歲,雖然古代愛爾蘭英雄同名,但會魔法,也會使用長槍。

如果說到比起普通特别之處,能讀會寫。沒錯,這個時代愛爾蘭,作為主教徒能讀會寫确實技能。

因為英國從很個世紀以就開始場殖民計劃,将愛爾蘭财産沒收,并且規劃建設種植園,就如同盎格魯撒克遜美搞樣。

而愛爾蘭命運也本該印第,以及蘭、澳利亞樣。但好們選擇抗争,并且得到歐洲強國支持(,法國都曾經試圖登陸愛爾蘭島),為此榮革命期間愛爾蘭血也沒過。

榮革命英國資産階級貴族發動推翻詹姆斯統治、防止主教複辟非暴力政變。這場革命沒流血沖突,因此曆史學将其稱之為榮革命。

但實際克倫威爾親征愛爾蘭,僅韋克斯福德堆積屍體就。沒錯就築景觀,然而世紀,此時英國已經将自己定義成世界楷模。

愛爾蘭貴族英國們為被英國接受,穿英國,英國活方式,抛棄主教,信英國聖公會,說英語,被英國委派管理貧窮愛爾蘭原民。

但英國會就此放過們,英國殖民愛爾蘭選擇方式分原始,先選擇漢代《推恩令》。

強迫愛爾蘭本貴族後,會均分給所兒子,保證愛爾蘭島主。

過此時雖然臉,但還打着公平旗号幹壞事。

英國愛爾蘭樣信奉主教,所以認定愛爾蘭通敵。

乎英國政府開始堂而皇之屠殺愛爾蘭,并且沒收财産。然後趁機又制定系列懲罰性法律。

比如愛爾蘭能擁馬匹或者驢子,允許學讀書、能投票參加選舉、能成為公職員、能擁能擁超過英鎊财産等

這些法律些甚至直到愛爾蘭獨實施。

之後拿破侖時代英國,又将愛爾蘭定義為法國盟友故伎施。

然而次英國舉起屠刀時候愛爾蘭還沒開始向盟友求援,而盟友也未注到這點。

,英國首相威廉·皮特對愛爾蘭評價。

愛爾蘭已經邪靈附體。這種邪靈紮根于這個民族之,包括品德、舉止習慣,以及智力欠缺、野蠻、愚昧、落後。

宗教們對文世界,使們催種對這個世界偏見,并讓迷信殘忍泛濫紮根。

簡單點說就英國并沒将愛爾蘭視為自己同胞,甚至們視作,而、印第,或者随便其麼東

曆史,丹尼爾·奧康奈爾通過幾代努力終于讓愛爾蘭獲得接受教育資格。

當然并普通學,而為愛爾蘭主教徒專門建,以避免英國貧窮與懶惰瘟疫。

但實際,愛爾蘭島能接受教育愛爾蘭窮,斯卡哈·詹甯斯便,這得益于位神父。

當時愛爾蘭主教徒過得很慘,但這些神職員卻沒慘。雖然歐洲些同們,但比起普通愛爾蘭來說以說過得

單純宗教教育弊端也很平宛如世紀般。常識,顯得尚或者離經叛

斯卡哈·詹甯斯位兄長,兩個弟弟,以及兩個妹妹,兩間間帶頂父母居方,而們兄弟姐妹間無頂

(這個具體也沒查到原因,但當時比無頂些。)

,但斯卡哈從來都會擔被壓塌,因為頭制成面鋪着曬好,隻惜沒罩。

斯卡哈裡種着英畝(畝),這數愛爾蘭同胞好得

由于愛爾蘭能擁自己,所以主都将分成塊租給們,通常-英畝以供

能覺得-英畝也,但當時産力遠比現代,袁爺爺千古。而且當時歐洲主普遍比亞洲狠,拿成收益基本常規操作。)

除此之,斯卡哈裡還頭豬條老狗,以及雞,其隻會産蛋母雞,這便斯卡哈全部财産。

豆,午餐豆,餐還豆。

們并到烤豆、炸豆、醬豆、涼拌豆,或者豆絲、豆片、

事實當時愛爾蘭豆通常隻法,将其煮熟之後撒些鹽巴直接用。

這種單調物,養活愛爾蘭島

如果這種問題,将會種恐怖畫面。

維也納,美泉宮。

勞舍爾主教弗蘭茨,包括派遣奧神父愛爾蘭島,覺得如果讓教會幫忙搜集報也該僞裝成聖公會成員倫敦或者樸茨茅斯這種

至于個愛爾蘭,包括都柏林似乎都

弗蘭茨公,如果愛爾蘭,也許以選擇種麥、玉米、紅薯、稻之類

哦!對薯也選擇,弗蘭茨納米比亞種植非常成功。

薯沒任何适都認為強于神,信徒發展分迅速。當幾個主部落都已經皈依教會,總數也從變成

顯然勞舍爾主教同樣愛爾蘭活,相比之對納米比亞著信徒更興趣。

主教,愛爾蘭島分緊張,如果豆恐怕根本養

弗蘭茨公,您必擔,到時候們會廠、或者随便方用其方式。您這麼聰,難農民嗎?

勞舍爾主教并完全民間疾苦,但這些維也納濡目染,讓相信選擇永遠比困難

利帝國經濟弗蘭茨幹預相比曆史同期進步,而維也納作為帝國這種進步尤為顯。

似乎都得到溫柔以待,饑餓似乎已經遠,因為就連饑荒維也納也沒現成群結隊凍餓而群。

比起麼愛爾蘭,勞舍爾主教更關美洲,弗蘭茨公騰籠換鳥政策将當民幾乎掏空,而為填補這個空缺,教會從其方調

而奧利帝國國形勢好很離開,發展也會優先選擇非之類殖民,畢竟萊塔尼亞幾乎都開發公司股東,為自己打當然更動力些。

主教,您似乎根本愛爾蘭主教同胞們。跟您說英國許愛爾蘭經商,當也沒廠能吸收這麼

弗蘭茨滿,這個神棍連遠奧斯曼亞美尼亞援助。為麼對愛爾蘭卻如此漠呢?

弗蘭茨公,您之提到易·巴斯德拒絕您邀請時說過句話。科學無國界,但科學國籍。

其實們教會也,如果些愛爾蘭利帝國臣民,麼教會責無旁貸,定會盡竭力幫助們。

愛爾蘭英國,愛爾蘭英國利帝國宗教領袖,拿着帝國臣民捐贈拯救敵國子民恐怕适吧?

弗蘭茨聽後滿頭線,之隻以為勞舍爾主教神棍而已,但現原來個自作聰神棍。

主教,教會義務除敬拜帝,更應該向世傳播福音。這個福音,當然也,或者哈布斯堡

弗蘭茨話勞舍爾主教當然聽得,但無法理解向些愛爾蘭示好麼用?難利帝國還能英國本旁邊割成?

其實弗蘭茨優待戰俘異曲同之妙,畢竟資本無國界,資本們打輸從英國美國。

無論戰,還戰,真正戰場些平民百姓,們或于愛國,或被逼無奈,或維護世界平,或為自己犁取,或東亞共榮,總之統治者都會得到個冠冕堂皇理由讓們覺得自己正确

弗蘭茨現便從根本瓦解英國戰鬥力,愛爾蘭最好突破

(本章完)

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