元豐癸亥（初）。

經筵再次集英殿擧。

京遼使耶律琚、使嵬名謨鐸、麗僧官釋義，都被邀請集英殿內旁聽。

宰執臣及京文臣待制以、武臣遙郡以都被邀請集英殿列蓆旁聽。

今經筵，以《禮記》爲主。

因使所以，主講臨時換成程頤。

範純仁、呂防，作爲輔講，囌轍、呂希哲擔任次講。

禮記迺儒經之，儒最經典與核經書。

部《禮記》與其說部學術著作，如說部儒識形態集成著作。

這部經典，以到所儒主張。

反過來說，其實也以拿來，伸張自己所主張。

所以，無論王學還張載氣學、程理學……

都《禮記》糾纏起。

後世硃熹，也從禮記之，挑《學》、《庸》，湊書經豪華團，從而開啓清股文時代。

程頤講禮，自然數師。

所以，講完禮記開篇《曲禮》，麽，遼（國）就被汴寇（蠻）滅無數次。

然而，趙煦會放過這麽好機會？