斐潛望著洛陽門，慨萬千，往昔洛陽幕幕又仿佛現。

沒以，這次洛陽之能夠順利與否，但直到現，所步驟都算風險性較，而些風險更事還後面……

但這些事之，斐潛先帶著黃忠洛陽些久負盛名醫師，畢竟預估董卓很就進遷都計劃，時惶惶，先說能能到這些醫師，就算到也這些醫師還沒好好給治病也兩說。

數還普通，雖然說醫者父母，但自乃至全性命都沒個好未來時候，還幾個以抱著先搶救别再頓自呢?

将自己希望寄托品德——這個斐潛後世從就接受教育，所以，這次斐潛希望能趕洛陽還算次序正常時候将黃忠事先處理完。

至于黃忠得到治療兒子方法後，留，自然由黃忠來決定，雖然留肯定會更幫助，但黃忠，斐潛也能夠理解，會強留。

洛陽斐潛還比較熟悉，達官貴們都居廣步裡永裡，因此數著名醫館也開廣步裡永裡附。

漢初時候，因為經曆逐鹿戰，雖然最終劉邦獲得勝利，但确實對于民破壞性非常，因此提「與民休息」政策，與之相适應清靜無為哲學得到漢王朝視。

從養之術也對于漢代醫學醫學理論都定促進，關于命精、氣、神及養理論，則成為醫基本理論組成部分。

而且陰陽學說學說對于醫學理論補充也起很作用，許漢代醫師已經開始嘗試用陰陽來解釋為理論來進治療各種疾病。

其實漢代，許醫師本就士族，因為種種原因，沒仕途，而将治病救變成自己事業。

所以，漢代，士族定程度對于個社會還些正面積極作用，并隻懂得攝取剝削。

斐潛帶著黃忠到洛陽最醫館，這醫館淳于氏開設，已經好幾代。

據說開這醫館淳于氏，其祖名鼎鼎淳于。淳于，臨淄，因曾任齊太倉令，故而又稱「倉公」。曾拜公孫、公乘陽慶等名醫為師，學習黃帝、扁鵲脈術。精于望、聞、問、切診，尤以望診切脈著稱于世。

因為其品格尚，願貴族奴仆，先後拒絕越王、膠王、濟王、吳王、齊王征召，甘願長期民間醫。

由于事權貴，被富豪羅織罪名，誣陷入獄。

淳于女缇萦書漢文帝，為父申訴之冤，願以贖父，文帝其，遂赦免倉公。班固詩贊曰：「百男何愦愦，如缇萦。」

後來倉公淳于後，淳于氏就直秉承著淳于遺留來訓斥，成為達官貴專屬醫師，而更注為普通民間百姓病治病，幾代直堅持懈，洛陽極好碑。

斐潛帶著黃忠，站排隊病之後。

這也淳于氏規矩，若急症，就必須按照先來後到次序進就診，雖然這個規矩滿達官貴族等自滿，但淳于氏直以來都這樣奉著，從未改變。

堂醫師兩位，位齡較長些，約歲樣子，雙眉之間似乎因為長時間習慣皺眉，個皺紋；另位較輕，歲模樣。

部分患者都由輕醫師進診斷，老隻靜靜著，極說話。顯然輕醫師已經師，作為師父老者隻鎮，把把關而已，部分還讓輕醫師來決定。

時間長，就輪到斐潛黃忠兩，輕醫師擡頭斐潛，又黃忠，皺起眉頭，眉毛樣子竟然旁邊老者模樣……

「位何事?淳于氏祖訓，病患，律平等，非急特症，恕診。」原來輕醫師習慣性用「性」字訣對斐潛黃忠兩進初步診斷，發現這兩個都起來沒麼病症，麼既然沒病又來醫館，半又淳于氏規矩之求診麼，故而先将淳于氏祖訓将面……

「非請貴醫師診也，乃患病久矣……」斐潛拱向輕醫師說，将黃忠兒子況說。

旁黃忠也掏直珍藏懷病記錄，雙奉到醫師面。

「竟此事?」輕醫師半信半疑将黃忠兒子病記錄接過，翻起來，會兒就咦然聲，略些驚奇問，「此書何所記，竟如此詳細?」

黃忠略帶激向斐潛，說：「乃此位斐郎君所記爾。」

「斐郎君?」輕醫師些相信，畢竟沒聽說過麼比較名斐姓醫師，麼這麼詳細病記錄又樣到呢?竟然比淳于氏貫以來，從倉公淳于首創至今病例記錄更加詳細全面……(）;

輕醫師将此記錄轉奉給側老醫師，說：「叔父請……」

老醫師接過卻沒馬翻，而問：「斐郎君師從何?所學何書?」

「吾師為蔡郎，所學……」斐潛講半忽然反應過來，這兩位該會認為自己學醫吧?

這個真讓斐潛如何說才比較好……

其實國演義裡面淳于，并像描寫麼蠢，畢竟也淳于氏……何進時期就已經朝廷正式武将……第更……