劉協曹老闆得到『之』時候，斐潛這裡也迎來屬于『取經者』。【無錯章節說閱讀，google搜尋STO。com】

沒錯，漢『取經』，而别到長這裡來『取經』。

而且這經書也佛經，而經。

說起來因為斐潛方帝教派推動作得錯，至區邊表現錯，然後吸引量區民衆信奉，但往區傳士并都能像玄奘般聰慧，很經容其實也很含，并沒個非常準确說法，甚至會現這個傳士個傳士講容相互矛盾況。

這就像佛教期華本傳播樣，起初隻種，後來就變成很種，然後這很種裡面甚至除供奉同個佛祖之，似乎其東都完全同。

當斐潛來取經這個事時候，也分，決定還好好排，畢竟斐潛頭還挂著個麼麼真名号呢……

『公達派接觸過這幾個，』斐潛桉之荀攸報文，然後說，『某體解些……嗯，請公達跟諸位也說……』

荀攸拱拱，『此次求經使者，原，然于途失墜者，病得愈，半途癫狂妄語得，至川又遇賊，被殺，至隴之時便僅矣。隴驿站初以為流民野，引而度其，詢問之，方其事，便轉報至長……』

斐潛指定屯田政策，收攏流民野落戶，賞錢功勳，所以斐潛盤邊緣驿站兵營麼，才會主動收攏這些。畢竟曆史邊疆殺些野，拿其首級冒功，其實真算數。

時候矛盾就這麼産。

如果斐潛沒這樣相關政策，或者說這些政策執起來時候還沒砍首級來簡便，或效益，麼這些遠而來，原本像『區玄奘』這類苦修者，就被抓起來砍頭，麼還次麼?

如此來，如何能将華文種傳遞?

真以為文化傳播就像遊戲裡面樣，放邊管，然後就著顔滲透?

『還隴，還沒發吧?』斐潛問。

荀攸點頭，『使者體虧虛，稍微養幾。』

斐潛颔首，『讓文派醫師過……此，派幾個機靈，們學們語言……』

荀攸表示記。

斐潛示荀攸繼續。

荀攸繼續給衆介紹著：『此區之使，循文遠将軍進軍之而……』

荀攸圖指點著，叙說著從幾個使者得到些信息，而斐潛聽著聽著，緒就些飄揚起來。

區來取經，嗯，苦修麼，線，也就得甯線。

其實古代進入區很，面線麼，條從川蜀進，另條從雲進。川蜀線比較，比較崎區，基本都爬，但相對來說氣候比較溫些，難原因。雲線川蜀線類似，也爬，目還未完全成形，比川蜀線點，但問題從長到雲，也就建甯以實際也，隻從交趾雲線才算比較劃算些。

線麼，也就甯線，最問題倒爬，因為到隴，其實拔度區相差，到青帶往，倒沒麼太爬，而穿過塊無區……

其實甯線再往，還條号稱華最艱難線，從域直接進區。這條線也像線翻越麼，但無區比甯線得……

甯線，也被稱之為唐蕃。

曆史文成公主就這條線。

麼這條線需長時間呢?

斐潛臉浮現些笑，旁以為聽著開愉悅，其實斐潛到個關于文成公主搞笑事件……

個非常『文成公主箱』事件，或者說傳言，因為說文成公主進藏，也說兩，還說……

版本，配套著還說文成公主松贊幹布祿東贊私通……

這幹系到松贊幹布子，到底幾個?

正常來說這條唐蕃，隻需，結果，其兩裡?私通孩子麼?文成公主祿東贊，然後來，松贊幹布頂著頂綠幽幽子兩時間才到兩個，然後很度表示這都算啥，也抱著養麼?血緣麼也，于最終個樂活起。

傳說故事就故事，别把故事當成曆史待。

更何況史書之也貓膩呢……

同時區之還傳說，說當時祿東贊唐求親，氣巴拉李世民還拿問題刁難，然後祿東贊憑借著松贊幹布『個錦囊』完美解決李世民刁難。李世民提個問題，就拿個錦囊，然後再問個，再拿個……(）;

種别樣熟悉?

這『個錦囊』故事，尼泊爾赤尊公主邊也模樣用過，唯區别就求親使換成桑布紮，李世民換成婆羅王。

至于麼螞蟻牽繩索穿洞啊，母馬馬分群啊等等，基本都故杜撰來欺騙老百姓，畢竟娛樂麼，這傳統，普通百姓就好這麼?

畢竟對于任何個政權來說，『親與否』，以及『與誰親』，完全政治取舍問題，又麼能像個麼物品招标似，『個公主。們都來競争』?這娛樂精神?真讓各國求親使起競争，這哄擡【哔】價麼，根本就完全符邏輯。

就拿歡親唐朝來說，又隻個公主，嫁給吐渾王弘化公主也宗女，吐渾娶吐渾，吐蕃娶吐蕃，吐渾使臣會飽撐來攪麼吐蕃事?

所以這些稀奇古怪事，真就粹娛樂麼?

并。

這些事，很能就當入區傳教頭老搞來。

因為所謂版本『個錦囊』故事裡，個版本李世民用來刁難迎親使祿東贊個問題分别『無善法』、『無寺院，師供養』『無财貨供應』……

就像農民相信皇宮裡面皇帝老兒拿著鋤頭耕田，皇後娘娘拿著銀掃把打掃庭院樣，佛教些編撰故事僧，們或許覺得們推『善法』，别國，比如唐、尼泊爾麼，用也定『善法』。

至于為麼講吐蕃王故事，因為傳教過程當，為吸引更百姓聆聽，麼比物『風流韻事』更吸引?

惜，原從始至終都為主主社會，掌控話語權士族集團，從來都宗教集團，就算李世民個智能皇帝，也能問連續兩個關佛教問題，而且還将佛教問題擺面……

因此，傳教士?或者說，靠譜些傳士，至于搞這種抹還添彩事傳士，?

傳士派遣得好，說得麼時候斐潛若幹後，就像松贊幹布傳聞樣，突然頭就頂綠幽幽子，然後就變得跟唐王李世民樣提種癡問題。

斐潛覺得，如果漢當，像後世某些具，某些媒體，某些平台樣方便進文化滲透，麼推廣華文化定沒麼麻煩。

占領個方，然後再推教化，實華文傳播，與沒實質性占領，先用文化進滲透響，這兩個完全同概，法也完全同。

種，匈奴羌以得到效運用，而後種，對付漢當無法直接占領區域……

就比如區。

唐代打過吐蕃，而難以占領，并且處于政治考慮，所以才采用親政策。畢竟唐代親，很時候唐軍占據優勢況。或許其也些文化滲透，也遠響吐蕃等域，但很惜這種文化滲透，并沒形成能傳承策略，以至于到後期就變。

玄武門之變，起來像兄弟相争，實際并。就像李治搞武眉娘，起來像好之徒昏庸之舉，但實際也。

政治啊……

荀攸似乎察覺到斐潛神，便來。

斐潛雖然神，但對于界應還，聽到聲音靜來，便反應過來，笑笑，說自己剛才些事，向荀攸及衆個歉。

荀攸衆皆拱回禮，稱敢。

『說到裡?』斐潛問。

荀攸說：『臣正介紹區之民……』

斐潛點點頭，然後轉頭向衆。

『起初到區之這些政令法規，還其叙述這些……』斐潛文點點，『些覺得此等域，過爾爾……諸位否這樣覺?』

區經濟好。而且邊耕作，收成也很差，長之畝産比，簡直就覺。

這很顯然事。

斐潛從衆臉過，點頭，沉。

這次擴會議，但能發言權。

斐潛也沒打算給所都發言機會，樣反倒會導緻事更加複雜。擴，為簡便讓更曉某件事，但主持核，還應該牢牢抓。

斐潛此言，頓時就說。

并非隻辮子朝才麼『朝國』法，實際其時段，也樣這樣著。

自卑自背靠背兩兄弟，焦離孟，孟離焦。

斐潛召集衆，僅僅為所謂區裡面『取經者』時候，除類似于龐統司馬懿諸葛瑾等流，或準流謀士之，其很都來混經驗，準備點卯之後領個加經驗值就，根本就沒将放荀攸所說事。(）;

就個取經麼?

之還被張将軍暴揍頓，據說還打誰誰誰?幾于滅國麼，還麼好說?隻過因為斐潛骠騎将軍，老闆開會，所以這些才得來。

班麼，打卡摸魚才王。

才過沒久，衆還沉浸放假歡慶裡面還無法自拔，以理解，但總能直這樣罷?

所以，這次擴會議，也些讓衆都提起精神來幹活。